PARÁBOLAS EVANGÉLICAS — O AMIGO IMPORTUNO (Lc XI, 5-13)
5 Ele lhes diz: «Quem, dentre vós, tem um amigo, vai a ele no meio da noite e lhe diz: “Amigo, empresta-me três pães! 6 Sim, um amigo chegou de viagem em minha casa, e nada tenho para lhe servir.” 7 Ele lhe responde do interior e diz: “Não me atormentes! A porta já está fechada; meus filhos estão na cama comigo. Eu não posso me levantar para te dar.” 8 Eu vos digo: Mesmo que ele não lhe dê nada e não se levante porque é seu amigo, por sua impertinência, despertará e lhe dará aquilo de que ele precisa. 9 E eu vos digo: Pedi, e vos será dado. Buscai, e achareis. Batei, e vos será aberto. 10 Sim, todo aquele que pede, recebe; todo aquele que procura, acha; a todo aquele que bate, abrir-se-á. 11 Qual o pai dentre vós a quem seu filho pede um peixe dá-lhe, em vez de peixe, uma serpente? 12 Ou, quando lhe pede um ovo, dá-lhe um escorpião? 13 Se então vós, que sois maus, sabeis dar bons dons a vossos filhos, quanto mais o pai dos céus dá o sopro sagrado àqueles que lho pedem.» [André Chouraqui]
A parábola exemplifica os termos: « pedi, e dar-se-vos-á; buscai, e achareis; batei, e abrir-se-vos-á », quanto mais se Aquele a Quem orientarmos esta tríplice injunção for o Pai celestial. A oração é o paradigma destes termos; oração que deve ser, portanto, incessante, como indica a Philokalia.
Clemente de Alexandria: Stromates V
Neste ponto lembrei-me do seguinte. No final do Timeu ele diz: “Deve-se necessariamente assimilar aquilo que percebe àquilo que é percebido, de acordo com sua natureza original; e é por assim o assimilar que se alcança ao final da vida mais alta proposta pelos deuses aos homens, para o tempo presente ou futuro”. Para os que têm igual poder com estes. Ele, que busca, não cessará até encontrar; e tendo encontrado, se maravilhará; e se maravilhando, reinará; e reinando, repousará.
Ambrósio de Milão: AMIGO IMPORTUNO
São João da Cruz: Subida do Monte Carmelo
5. Y aquí debemos notar aquella parábola que nuestro Redentor dijo por san Lucas a los once capítulos (v. 5), en que dijo que el amigo había de ir a la media noche a pedir los tres panes a su amigo, los cuales panes significan estas tres virtudes. Y dijo que a la media noche los pedía, para dar a entender que el alma a oscuras de todas las cosas, según sus potencias, ha de adquirir estas tres virtudes y en esa noche se ha de perfeccionar en ellas. LIBRO SEGUNDO 6
Antonio Orbe: PARÁBOLAS EVANGÉLICAS EM SÃO IRINEU — Orbe Amigo Importuno
René Guénon: FORMAS TRADICIONAIS E CICLOS CÓSMICOS
Sem um entendimento dos simbolismos do escorpião e do ovo, a passagem do Evangelho na qual o escorpião é posto em oposição com o ovo (Lc XI, 11-12) fica totalmente incompreensível.
Evelyn Underhill: Confissões de Boehme
Si usted ha nacido de Dios, entonces usted puede comprender a Dios, al paraíso, al reino del cielo y el infierno; de cómo las criaturas entran allí y de la creación de este mundo; pero si no es así, entonces el velo cubre sus ojos como cubría los de Moisés. Por lo tanto dijo Cristo: “Busca y encontrarás, golpea y te abrirán”. Si usted no es capaz de comprender esta frase, busque la humildad profunda del Corazón de Dios, y éste aportará una pequeña semilla del árbol del paraíso a su alma; y si tiene paciencia, un enorme árbol surgirá de esa semilla, como piensa usted que ha sucedido con el autor de este libro. Pues él debe ser entendido como una persona muy simple, en comparación con los hombres doctos; pero Cristo dijo: “Mi padre se perfecciona en la debilidad; sí, Padre, te ha complacido esconder estas cosas de los sabios y prudentes, y las has revelado a los niños”. La sabiduría de este mundo son más sabios en su generación que los hijos de la luz, su sabiduría es algo ciertamente corruptible mientras que esta sabiduría de que hablo continúa eternamente.