Categoria: Jacob Boehme
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Koyré (1971) – Boehme – doutrina das “assinaturas”
(Koyre1971) De fato, como é que uma palavra que ouvimos ou lemos é compreendida por nós? O que isso significa? Isso implica evidentemente que essa palavra ou, em geral, essa ação do objeto percebido (ou do espírito), ao se comunicar conosco, age sobre nossa alma, provoca em nós ideias, pensamentos, imagens; isso implica o fato…
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Koyré (1971) – Boehme – alma
(Koyre1971) […] Se nos recordarmos da imagem que Boehme emprega tão voluntariamente, a imagem da vida paradisíaca que brota, cresce e floresce no corpo material deste mundo (ausgrünet), podemos compreender como ele representava o nascimento do homem novo, dentro do antigo. Esse homem novo, tendo um corpo novo, se gerava no antigo, sendo seu “sumo”…
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Queda [Boehme]
Jacob Boehme: “Encarnação de Jesus Cristo” A criação do homem não é uma questão trivial, pois foi por causa de sua queda que Deus tornou-se homem, a fim de poder restaurá-lo. Portanto, sua queda não consiste no simples ato de se morder uma maçã; sua criação não ocorreu da forma que a razão acredita, na…
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Koyre Boehme Ungrund
Alexandre Koyré — A FILOSOFIA DE JACOB BOEHME GRUND — UNGRUND — ABGRUND […] La tendencia a la manifestación es absolutamente general. Es por ello que el ser puro y absolutamente indeterminado desea una limitación, para revelarse en ella. En efecto, lo ilimitado y lo indeterminado se revelan y manifiestan en lo limitado y lo…
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Koyre Boehme Aurora Nascente
Alexandre Koyré — A Filosofia de Jacob Boehme Livro II — Primeiro esboço da doutrina: A Aurora Nascente *Ao retraçar a história de sua evolução espiritual Boehme ele mesmo, reparte seus escritos em três grupos distintos **O primeiro era composto somente da obra Aurora **O segundo abarcava os três grandes livros, que seriam “bem mais…
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Alexandre Koyré — A filosofia de Jacob Boehme
La Philosophie de Jacob Boehme. Étude sur les origines de la metaphysique allemande (Koyre1971, Vrin, 1971) Talvez o mais importante estudo sobre o pensamento de Boehme, escrito por um filósofo que dedicou grande parte de seus estudos à fenomenologia e em particular à história da ciência moderna. Introdução Livro I — O homem e o…
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Waterfield (JBER) – Ungrund
Um dos temas dominantes nos escritos de Boehme é a total transcendência de Deus: sua existência fora do tempo e do espaço, inacessível a todo pensamento humano, inefável por qualquer língua humana. O que resta, então, que possamos conceber? Não resta nada, um nada que Boehme chama de Ungrund, muitas vezes traduzido para o inglês…
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Wehr (CHJB) – noivado da alma
Não há dúvida de que esse é o verdadeiro segredo da vida do modesto sapateiro (Böhme). É nesse ponto que ele nos permite olhar para as profundezas ocultas de seu coração e perceber que dentro dele ocorreu um processo de transformação psíquica de imenso alcance, que é tão inacessível à razão lógica quanto à fabricação…
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Wehr (CHJB) – melancolia
Em “Aurora”, Boehme escreve: “Encontrei em todas as coisas o mal e o bem, o amor e a cólera, em objetos desprovidos de inteligência, como a madeira, as pedras, a terra e os elementos, bem como no homem e no animal. Ao mesmo tempo, olhei para a pequena centelha no homem e me perguntei como…
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Gerhard Wehr (CHJB) – signatura rerum
Para qualquer pessoa que conheça, como Paracelso disse, a signatura rerum (a “assinatura das coisas”, ou seja, seus símbolos e marcas características), os objetos falam em sua própria linguagem autêntica e fundamentalmente insubstituível. Se o iniciado, por sua vez, desejar tornar a mensagem que recebeu conhecida por aqueles que o cercam, terá de usar um…
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Koyré (KPJB) – Deus e Diabo
Agora, a primeira coisa que vemos quando nos voltamos para a natureza é a presença e a luta dentro dela de duas forças ou qualidades opostas, a do bem e a do mal. O bem e o mal estão em toda parte, em todas as coisas, em todas as qualidades; são distintos, opostos e, ainda…
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Koyré (KPJB) – formato da doutrina de Boehme
Jacob Boehme tinha grande consideração pelos sábios pagãos e seus discípulos modernos, os astrólogos e alquimistas. Os sábios pagãos haviam penetrado profundamente nos segredos da natureza. Tinham toda a razão em proclamá-la divina. Reconheceram que a natureza estava viva, imbuída das forças e dos eflúvios da divindade. Sentiram essa vida divina (toda vida é divina…
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Koyré (1971) – a revelação de Boehme
(Koyre1971) É, de fato, uma nova revelação que Boehme acredita estar trazendo, uma revelação final dos grandes mistérios da criação. O termo “revelação” não deve nos surpreender muito. Para todo espiritualista, todo conhecimento do divino — pelo menos todo conhecimento original e verdadeiro — é uma revelação, um dom e uma inspiração do Espírito Santo.…
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Deghaye Boehme Maria
Pierre Deghaye — O Nascimento de Deus MARIA MÃE DO CRISTO Os comentadores de Jacob Boehme parecem ter esquecido a pessoa de Maria em sua obra. É justamente se este nome de Maria é citado, e quando aparece, não é por ele mesmo. Certamente, não se desconhece a importância do elemento feminino nos pensamentos de…
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Boehme: La porte de la divinité
Saint-Martin 52. La porte de la divinité n’est pas différente, ni plus resplendissante dans le ciel supérieur que dans ce monde ; et où pourrait-il y avoir une plus grande joie que dans un lieu où, à tous les moments, il arrive au Christ de beaux et chers nouveau-nés, et des anges qui, au travers…
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Chave Escritos Boehme
THEOSOPHOS — JACOB BOEHME — CHAVE PARA OS ESCRITOS DE JACOB BOEHME Pobre tradução em português: A Chave; trad. em inglês Clavis or Key to Jacob Boehme Writings
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Místico: Boehme – Vida além dos sentidos (22-28)
22 “Mas é muito doloroso ser desprezado pelo mundo inteiro… “O que parece doloroso para você agora é o que, mais tarde, você vai amar mais.” 23 “Como pode ser ou acontecer que eu ame o que me despreza? “Agora você ama a sabedoria terrena. Mas quando você está vestido com a Sabedoria Celestial, você…
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Gerhard Wehr (CH:98-100) – Boehme – Oetinger
Celui-ci [Oetinger], que l’on a parfois qualifié de « mage du Sud » — par opposition à Johann Georg Hamann, le « mage du Nord » — fut lui-même mis en contact tout à fait fortuitement — et l’on pourrait voir, là encore, la main de la Providence — avec l’œuvre de Böhme
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Boehme: vontade
“A Ciência não pode abolir a fé no oniciente Deus, sem adorar em Seu lugar o intelecto cego. A verdadeira fé ocorre quando o espírito da alma entra com sua VONTADE e deseja naquilo que não vê e não sente”. (Quatro Complexões…, 85) “O homem natural nada sabe sobre os mistérios do reino de Deus,…
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Boehme: vida
“Por que não podemos ver a Deus? Este mundo e o demônio (bem pervertido) na cólera de Deus nos impedem de ver com os olhos de Deus. Não há outro impedimento. Se alguém diz: ‘Não posso ver nada divino’, precisa compreender que a carne e o sangue e as artimanhas do demônio (desejos pervertidos) consistem…