Tag: anthropos

  • Simulação generalizada

    Quando se tratava de formar pilotos de aviões de combate supersônicos, os que eram encarregados dessa formação tropeçaram em dificuldades quase insuperáveis. Como confiar um aparelho de extrema complexidade – e aliás mais que oneroso – a um aprendiz de piloto que não tinha justamente domínio dele? E quem poderia, no entanto, adquirir esse domínio…

  • Naqueles dias, os homens procurarão a morte…

    “Naqueles dias, os homens procurarão a morte, mas não a encontrarão; desejarão morrer, mas a morte fugirá deles” (Apocalipse 9,6). Os homens rebaixados, humilhados, desprezados e desprezando-se a si mesmos; adestrados desde a escola para se desprezar, para se considerar nada – partículas e moléculas; admirando tudo o que é menos que eles; execrando tudo…

  • No campo aberto pela ciência moderna, não há nenhum homem

    Radicalmente outro é o homem se o acesso ao que constitui seu ser essencial, se seu próprio acesso a si mesmo reside na Vida invisível e somente nela. Pois o acesso do homem a si mesmo é sua própria essência, sua relação consigo, seu Si. Como o homem tem acesso a [364] si mesmo, como…

  • Duas naturezas do Cristo: Verbo e homem

    (Michel Henry MHE) E outro aspecto desta possibilidade da Encarnação do Verbo que se esclarece para nós, outro argumento da gnose que desmorona. Aos olhos desta, a dificuldade não era somente compreender como o Logos eterno e incorporeo — eterno porque incorporeo — podia unir-se [339] a um corpo terrestre putrescível. Lida a relação em…

  • Homem em Heidegger e Eckhart [MEHT:156-159]

    Nem Eckhart nem Heidegger falam de “homem”. Para ambos os pensadores, existe algo mais profundo dentro do homem, algo que não é meramente humano, que constitui a verdadeira dignidade e valor do homem. Para ambos, existe um terreno oculto onde reside o ser mais verdadeiro e a natureza essencial (Wesen) do homem. “Aqui está o…

  • Filho de Deus

    O cristão vê a humanidade do homem – a humanitas do homo – a partir de sua distinção da Deitas. Na história da salvação ele é homem como “filho de Deus”, que, em Cristo, percebe e assume o apelo do Pai. (CartaH) Jean Borella: A CARIDADE PROFANADA Não são somente considerações de ordem cosmológica que…

  • Boehme: L’homme est produit de toutes les puissances de Dieu

    Saint-Martin XI, 69. Car l’homme, aussi bien que les anges, est produit de toutes les puissances de Dieu1, de tous les sept esprits de Dieu. Mais comme il est corrompu maintenant, la génération divine ne bouillonne pas toujours en lui, non plus que dans tous les hommes ; et quand même elle bouillonnerait en lui,…

  • Boehme: homem

    “Toda a nossa doutrina nada mais é do que uma instrução de como o HOMEM pode criar um reino de luz dentro de si mesmo… Aquele em quem flui esta fonte de poderes divinos carrega consigo a imagem divina e a substancialidade celeste. Nele Jesus nasceu da Virgem, e ele não irá perecer na eternidade”.…

  • Boehme Homem IV

    JACOB BOEHME — Franz Hartmann — Cristianismo Pessoal Retiradas do estudo de Franz Hartmann sobre Boehme, traduzido e oferecido pela SCA. “Uma pessoa razoável perceberá facilmente que não haveria sono em Adão enquanto ele permanecesse na imagem de Deus, pois naquele tempo ele era uma imagem como nós seremos na ressurreição dos mortos. Não necessitaremos…

  • Boehme Homem III

    JACOB BOEHME — Franz Hartmann — Cristianismo Pessoal Retiradas do estudo de Franz Hartmann sobre Boehme, traduzido e oferecido pela SCA. “A vontade da alma é livre, e ela pode mergulhar no nada de si mesma e se conceber como o nada, quando irá despontar como um ramo da árvore da vida divina, e provar…

  • Boehme Homem II

    JACOB BOEHME — Franz Hartmann — Cristianismo Pessoal Retiradas do estudo de Franz Hartmann sobre Boehme, traduzido e oferecido pela SCA. “Antes de sua queda, o homem podia governar o sol e as estrelas. Tudo estava em seu poder. O fogo, o ar, a água e a terra não podiam subjuga-lo; nenhum fogo o queimava,…

  • Berdiaeff: L’Homme et Dieu – La Spiritualité

    L’homme se trouve placé devant le problème des problèmes: celui de Dieu. Ce problème est rarement posé dans sa pureté originelle; il s’est trouvé trop étroitement associé à une scolastique stérilisante, à la philosophie verbale, au jeu des concepts. Ceux qui voulaient rehausser l’idée de Dieu, l’ont terriblement rabaissée, attribuant à Dieu des qualités empruntées…

  • Berdiaeff: DE L’HUMAIN

    Nous ne possédons pas encore une véritable anthropologie religieuse et métaphysique. Ni l’anthropologie des Pères de l’Eglise, ni celle de la scolastique, ni celle de l’humanisme ne sont faites pour nous satisfaire. La traditionnelle doctrine chrétienne de l’homme, obsédée qu’elle était par la conscience du péché, n’a pas découvert la nature créatrice de l’homme. D’autre…

  • Berdiaeff: LA DIALECTIQUE DU DIVIN ET DE L’HUMAIN D’APRÈS LA PENSÉE ALLEMANDE SIGNIFICATION DE NIETZSCHE DIALECTIQUE DU TRINITARISME

    Chapitre II – LA DIALECTIQUE DU DIVIN ET DE L’HUMAIN D’APRÈS LA PENSÉE ALLEMANDE SIGNIFICATION DE NIETZSCHE DIALECTIQUE DU TRINITARISME Le thème de la théoandrie est le thème fondamental du christianisme. A ce terme de théoandrie qui était cher à Vl. Soloviov, je préférerais, quant à moi, celui de théoandrisme. Le christianisme est en effet…

  • Homem Exterior Interior

    VIDE: ESO ANTHROPOS; PALAIOS ANTHROPOS; GRÃO E PALHA; ESAÚ E JACÓ; ADÃO ALMA VIVENTE — ADÃO ESPÍRITO QUE VIVIFICA Plotino: (ENÉADA I, I, 10) Agostinho de Hipona: De Trinitate, XII, 1 Vejamos agora onde estão os limites, por assim o dizer, do homem exterior e do interior. Pois tudo o que temos na alma comum…

  • Borella (JBCP) – Homem

    JEAN BORELLA — CARIDADE PROFANADA (JBCP) A CONSTITUIÇÃO DO HOMEM SEGUNDO O MÉTODO FILOSÓFICO Estuda-se as determinações antropológicas, após o exame anterior das determinações culturais. Tenta-se uma primeira abordagem segundo método filosófico a fim de destacar os elementos fundamentais da constituição do homem. Introdução Seção I Eu-mesmo e eu-outro -*A primeira alteridade do eu -*A…

  • Souzenelle (2013) – masculino e feminino

    A palavra “macho”, Zakor, pode ser lida como o verbo “lembrar”. O macho é aquele que se lembra de seu outro lado, a fêmea, e, lembrando-se disso, casa-se com ela. Mas o estado de Adão no sexto dia, um estado de confusão, não permite que ele faça isso. No sétimo dia do Gênesis, ocorre um…

  • Scholem Homem

    Gershom Scholem — A criação do homem El Zohar, El Libro del Esplendor — Selección y edición de Gershom Scholem El Rabino Simeón se levantó y habló: Al meditar, he percibido que cuando Dios estaba a punto de crear al hombre, entonces comenzó a temblar arriba y abajo de todas las criaturas. Se desdoblaba apenas…

  • Charbonneau-Lassay (Bestiário) – Corpo Humano

    CHARBONNEAU-LASSAY — BESTIÁRIO DO CRISTO [BestiarioCristo] CORPO HUMANO De algumas partes do corpo humano O coração humano O coração nos antigos A ideia de coração de Deus nos antigos egípcios O CORAÇÃO HUMANO, IMAGEM EMBLEMÁTICA DO CORAÇÃO DE JESUS CRISTO A língua e os lábios humanos Nos antigos O Cristo, Verbo divino As imagens símbolos…

  • Judaísmo Individualidade Humana [VPRJ]

    JEAN TOURNIAC — VIDA PÓSTUMA E RESSURREIÇÃO NO JUDEU-CRISTIANISMO [VPRJ] A CONSTITUIÇÃO DO SER HUMANO NO JUDAÍSMO O Ocidente originário do ramo monoteísta de Sem, de Abraão, de Jacó-Israel, de Jesus (vide GENEALOGIA DE JESUS CRISTO). O ramo de Ismael, filho de Abraão, arqueiro e homem do deserto, de onde provém o Profeta Maomé e…