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  • soteria

    SOTERIA — SALVAÇÃO VIDE: APOLYTROSIS; TERAPIA ESPIRITUAL NT — mais de 100 entradas para sozer — salvar, curar Bendito o Senhor Deus de Israel, Porque visitou e remiu o seu povo, E nos levantou uma salvação poderosa Na casa de Davi seu servo. Como falou pela boca dos seus santos profetas, desde o princípio do…

  • apolytrosis

    APOLYTROSIS = REDENÇÃO, RESGATE, LIBERTAÇÃO, SALVAÇÃO VIDE: SOTERIA EVANGELHO DE JESUS: apolytrosis (Lc 21:28; Rom 3:24; Rom 8:23; 1Co 1:30; Ef 1:7; Ef 1:14; Ef 4:30; Col 1:14; Heb 9:15; Heb 11:35); lytron (Mt 20:28; Mc 10:45) Nos Evangelhos, nas formas gregas de lytron ou antilytron, resgate, preço do resgate; lytroo, resgatar, redimir, lytrosis, apolytrosis,…

  • Ressurreição e Maternidade Virginal [VPRJ]

    JEAN TOURNIAC [VPRJ] Objetivo: esclarecer o papel da Virgem Maria nos estados póstumos próprios à tradição cristã. A Mão do Cristo se apresenta como um escudo nos primeiros ataques da travessia póstuma, como uma “proteção”, o que é um alívio quando nos lembramos dos “terrores”, ilusórios a princípio, que atacam a “alma” isolada sem o…

  • Puech (HCPG1:Prefácio) – Consubstancialidade gnóstico e entidades de sua metafísica

    Também seria muito fácil demonstrar que, com suas pretensões e aspirações, o que o gnóstico faz é projetar-se nas Entidades de sua metafísica ou nos personagens de seus mitos. O “Salvador”, como ele o concebe, o “Iluminador” (phoster), responde a uma necessidade, mas também à imagem ideal que ele faz de si mesmo; esse Salvador,…

  • Cassiano: salut

    4. Dieu est la vie et le salut de toutes les créatures raisonnables qu’Il a tirées du néant, soit qu’elles croient en Lui, ou qu’elles nient son Existence; soit qu’elles soient justes, ou méchantes; soit qu’elles pratiquent la piété, ou qu’elles se livrent à l’irréligion; soit qu’elles se soient affranchies de leurs passions, ou qu’elles…

  • salut (Orígenes)

    Voici le premier grief formulé par Celse dans son désir de diffamer le christianisme : Les chrétiens forment entre eux, au mépris des lois établies, des conventions secrètes. Parmi les conventions, les unes sont publiques, toutes celles qui se conforment aux lois, les autres sont occultes, toutes celles dont l’accomplissement viole les lois établies. Il…

  • Puech (HCPG1:Prefácio) – O gnóstico: cosmogonia, antropologia, soteriologia

    Suas doutrinas cosmogônicas e antropológicas também foram construídas com base em uma soteriologia: elas certificam, em particular, que, devido à sua constituição espiritual, devido à presença nele de um noûs adicionado à sua alma e ao seu corpo, ele é capaz de ser salvo e até mesmo de salvar a si mesmo, uma vez que…

  • Clemente de Alexandria Ricos

    Clemente de Alexandria SOBRE A SALVAÇÃO DOS RICOS (P.G. 9, 603-652) Os que fazem discursos elogiando os ricos devem ser tidos por aduladores, penso eu, pois afetam pagar caro o que não merece agradecimento; e além disto, por ímpios e insidiosos. Ímpios, porque a honra que se deve a Deus — o único perfeito e bom,…

  • Puech (HCPG1:Prefácio) – o gnóstico e sua liberação

    Não se trata, portanto, de uma busca desinteressada e serena do Conhecimento, visando a Ciência ou a Verdade por si mesmas. A pergunta que o gnóstico faz a si mesmo desde o início: “Quem sou eu?”, “O que somos nós?”, é pragmática e, para ele, vital. Ao mesmo tempo em que trai um certo desenraizamento,…

  • Jean-Claude Larchet – Terapêutica das Doenças Espirituais [LTMS]

    Excertos da apresentação de sua obra «Terapêutica das Doenças Espirituais» [LTMS] A finalidade da Cristologia é fazer lembrar ao homem sua natureza divina, na figura do filho de Deus, para assim promover sua deificação “Deus se fez homem a fim de que o homem possa se tornar Deus”. Fórmula precisa da Encarnação do Verbo. Unindo…

  • médiateur (Orígenes)

    Mais puisque nous avons cité la parole de Paul disant du Christ qu’il est le rayonnement de la gloire de Dieu et la figure et expression de sa substance, voyons ce qu’il faut en penser. Dieu est Lumière, selon Jean. Le Fils unique est le rayonnement de cette Lumière, il procède inséparablement de lui comme…

  • A Prata Perdida (Lc XV, 8-10)

    LOGIA JESUS — A PRATA PERDIDA (Lc XV, 8-10) 8 Ou, ainda, qual é a mulher que, tendo dez dracmas, se perde uma, não acende uma lâmpada e varre a casa, para procurá-la com cuidado até que a encontre? 9 Quando a encontra, convoca as amigas e vizinhas e diz: “Tende bem-querer comigo, porque encontrei…

  • Diálogo com a Samaritana (Jo IV, 1-30)

    ATOS DE JESUS — DIÁLOGO COM A SAMARITANA (Jo IV, 1-30) EVANGELHO DE JESUS: Jo 4:1-42 1 O Adôn sabe que os Peroushíms ouviram: «Iéshoua atrai e imerge mais adeptos do que Iohanân». 2 — se bem que, na verdade, Iéshoua‘ não imerge, mas o faz através de seus adeptos. 3 Ele deixa a terra…

  • Interpretação da Gnose [KDNH]

    BIBLIOTECA DE NAG HAMMADI Excertos de do livro de R. Kuntzmann e J.-D. Dubois, trad. de Álvaro Cunha Interpretação da Gnose (XI,1) Esta homilia, bastante mal conservada, parece seguir a ordenação do culto, que previa uma leitura tirada do Evangelho e outra extraída do Apóstolo. Assim, Interpretação da Gnose, p. 9,21-14,15, parece interpretar o ensinamento…

  • Primeiro Apocalipse de Tiago [KDNH]

    BIBLIOTECA DE NAG HAMMADI — CÓDICE V — I APOCALIPSE DE TIAGO (V,3) Tiago, o “irmão” do Senhor, deixou uma tradição da qual os dois apocalipses de Nag Hammadi constituem ecos. Na realidade, esses textos são discursos de revelação do Senhor a Tiago. As perguntas deste último são estereotipadas, permitindo ao Salvador formular uma doutrina…

  • Protenoia Trimorfe [KDNH]

    BIBLIOTECA DE NAG HAMMADI Excertos de do livro de R. Kuntzmann e J.-D. Dubois, trad. de Álvaro Cunha A Protenoia Trimorfe (XIII,1) Tradução de Y. Janssens, in BCNH, n. 4, 1978. Este tratado, redigido por volta do ano 200, apresenta especulações filosóficas e apocalípticas sobre a natureza da história e do universo. A personagem central…

  • Puech (HCPG1:Prefácio) – O Gnóstico

    Henri-Charles Puech — Excertos do Prefácio de seu livro “En quête de la gnose I” A imagem global e total que desta forma é possível para o gnóstico obter do seu destino acaba sendo para ele uma das mais instrutivas. Não só o período de infortúnio e desânimo que atravessa deixa de ser, imprensado entre…

  • Paráfrase de Sem [KDNH]

    Excertos de do livro de R. Kuntzmann e J.-D. Dubois, trad. de Álvaro Cunha A Paráfrase de Sem (VII,1) A Paráfrase de Sem, título antigo do documento, valoriza Sem como receptor de revelação secreta, enquanto o Apocalipse de Adão, p. 73,1-27, o colocava abaixo de Set. O termo “paráfrase” não deve ser tomado no sentido…

  • Tratado Tripartite [JRNH]

    BIBLIOTECA DE NAG HAMMADI — TRATADO TRIPARTITE Nossa tradução adaptada do resumo da tradução inglesa feita por H.W. Attridge e Elaine Pagels [JRNH] THE TRIPARTITE TRACTATE (versão em inglês) O último tratado do Códice I é um elaborado tratado teológico valentiniano, sem título, que oferece um relato de todo o processo de restituição e reintegração…

  • Diálogo do Salvador [MNHS]

    O Diálogo do Salvador, o quinto tratado do Códice III de Nag Hammadi (120, 1-147, 23), é a única versão existente desse texto, que foi originalmente composto em grego. Várias linhas nas páginas 127-32, 137-38 e 145-47 estão mal preservadas, embora o trabalho de Stephen Emmel tenha permitido um conjunto mais substancial de leituras nas…