Philokalia-es

PhilokaliaTradução em espanhol

Uma tradução em espanhol se apresenta como sendo feita diretamente do grego, na íntegra e respeitando a organização original da Philokalia. Trata-se da versão argentina publicada pelo Editorial Lumen, cujos dados seguem abaixo.

Nicodemo el Hagiorita, Macario de Corinto Editorial: Lumen Número de Edición : 2 Año de Edición : 1998 Tipo de Edición : Cartoné Páginas: 480 Idioma: Español ISBN: 950-724-780-7

La Filocalia es una obra de Nicodemo el Hagiorita y Macario de Corinto. Edición crítica de cuatro volúmenes introducida y anotada por M. Benedetta Artioli y M. Francesca Lovato, de la comunidad de Monteveglio, y supervisada por el Dr. Luis Glinka ofm, profesor de Patrología en la Universidad Católica Argentina.

La Filocalia, que se presenta por primera vez en español en su edición íntegra y crítica, representa un hecho cultural y religioso de enorme importancia. La Filocalia es uno de los clásicos más profundos y prestigiosos de la literatura y de la espiritualidad del mundo greco-oriental y eslavo-ortodoxo. El influjo que estos escritos han ejercido en el cristianismo oriental puede ser equiparado al de las Confesiones de san Agustín y la Imitación de Cristo en Occidente.

En este volumen se incluye la edición crítica completa de los textos de Nicodemo el Hagiorita, Antonio el Grande, Isaías el Anacoreta, Evagrio el Monje, Casiano el Romano, Marcos el Asceta, el Presbítero Hesiquio, Nilo el Asceta, Diadoco de Fótice, Juan Carpacio y Teodoro de Edesa. Los escritos de este volumen señalan la actividad espiritual unida a la práctica de los mandamientos, de las virtudes morales y evangélicas, mediante la invocación continua del Nombre de Jesús y el fuego de Dios que devora las pasiones.

La publicación integral de la Filocalia es un aporte y un homenaje que Occidente rinde a la sabiduría y el “Amor a la Belleza” (tal es el significado de “filocalia”) del cristianismo oriental.

Indice
Introducción 9
Antecedentes 9
Breve reseña histórica 9
Amor a lo bello 11
Una elección 12
Gregorio Palamas: Dios se revela y se comunica 12
Nicodemo el Hagiorita y el renacer espiritual del 700 16
La oración continua 19
La oración continua y “la oración de Jesús” 21
La oración de Jesús y la Palabra de Dios 25
La oración de Jesús y la sobriedad 26
Conclusión 28

Advertencia 30
Glosario 32

La Filocalia 43
Nicodemo el Hagiorita. Proemio al presente libro 45

Antonio el Grande 55
Advertencia sobre la índole humana y la vida buena 58

Isaías el Anacoreta 87
La custodia del intelecto 89

Evagrio el Monje 97
Compendio de la vida monástica que enseña cómo se debe ejercitar la ascesis y la Hesichía 99
A propósito del discernimiento de las pasiones y los pensamientos 107
Los sueños 109
El demonio de la tristeza 115
La vanagloria 116
De los capítulos sobre la sobriedad 124

Casiano el Romano 127
Al obispo Castor. Los ocho pensamientos viciosos 129
La continencia del estómago 129
El espíritu de fornicación 131
El amor por el dinero 134
La ira 140
La tristeza 145
La acidia 147
La vanagloria 149
La soberbia 151
A Leoncio Igumeno. Los Santos Padres que viven en Escete. Discurso sumamente útil a propósito del discernimiento 153

Marcos el Asceta 169
La ley espiritual 171
A propósito de aquellos que creen estar justificados por sus obras 189
Carta al monje Nicolás 213

El Presbítero Hesiquio 229
A Teódulo. Discurso para las eminencias máximas, útil para la salvación del alma, a propósito de la sobriedad y la virtud. Referido a las así denominadas confutación e invocación 231

Nilo el Asceta 273
Discurso sobre la oración 275
Discurso ascético muy necesario y utilísimo 293

Diadoco de Fótice 347
Definiciones 349
Definiciones. Discurso ascético dividido en cien capítulos prácticos de ciencia y discernimiento espiritual 350
Interpretación 394

Juan Carpacio 395
A los monjes de la India que le escribieron: cien capítulos de amonestación 396
Discurso ascético y muy alentador dirigido a los monjes de la India, a su pedido, como suplemento de los cien capítulos 424

Teodoro, obispo de Edesa 431
Cien capítulos de gran utilidad para el alma 433
A propósito de la contemplación 460

Índice bíblico 471

Autor:
Nicodemo el Hagiorita, Macario de Corinto Editorial: Lumen Número de Edición : 1 Año de Edición : 2003 Tipo de Edición : Cartoné Páginas: 464 Idioma: Español ISBN: 987-00-0332-X

El segundo volumen recoge, principalmente, varios trabajos del destacado místico palestino Máximo el Confesor, que representan dos tercios de este libro. A continuación se incluye una serie de escritos breves de otros autores de similar estilo: Talasio Líbico, Juan Damasceno, el Abate Filemón, Teognosto de Alejandría, Filoteo el Sinaíta, Elías el Presbítero y Teófano el Monje. Los textos de Máximo el Confesor tienen como tema central la deificación a través de la gracia santificante, y enseñan que Dios se hizo hombre para que el hombre pueda hacerse Dios, es decir, hijo adoptivo, mediante la gracia divina. El hombre, según la teología espiritual del santo, está llamado a santificarse en Dios, injertándose en Cristo-Dios.

Indice

Introducción 7
La teología mística de Máximo el Confesor 7
La deificación 9
El placer y el dolor 13
La recomposición de la unidad universal mediante el amor 17
Las Escrituras 19
Los otros autores 23
Talasio 23
Juan Damasceno 24
Filemón 24
Teognosto 25
Filoteo el Sinaíta 26
Elías el Presbítero (Écdico) 26
Teófano el Monje 27

Glosario 31
Máximo el Confesor 47
Sobre la caridad 51
Prólogo 51
Primera centuria 53
Segunda centuria 66
Tercera centuria 84
Cuarta centuria 101
Doscientos capítulos sobre la teología y la economía de la encarnación del Hijo de Dios 117
Primera centuria 117
Segunda centuria 140
Capítulos varios sobre la teología y la economía, la virtud y el vicio 171
Primera centuria 171
Segunda centuria 196
Tercera centuria 218
Cuarta centuria 245
Quinta centuria 272
Sobre el rezo del padrenuestro 297

Talasio Líbico y Africano 319
Al presbítero Pablo 321
Primera centuria 321
Segunda centuria 328
Tercera centuria 335
Cuarta centuria 342
Juan Damasceno 351
Discurso útil y admirable para el alma 353
Abate Filemón 363
Discurso utilísimo sobre el Abate Filemón 365
Teognosto 379
Sobre la praxis y la contemplación y sobre el sacerdocio 381
Filoteo el Sinaíta 403
Cuarenta capítulos de sobriedad 405
Elías el Presbítero (Écdico) 423
Antología gnómica de filósofos ilustres 425
Capítulos gnósticos 438
Capítulos prácticos y contemplativos 443
Teófano el Monje 459

Autor:
Nicodemo el Hagiorita, Macario de Corinto Editorial: Lumen Número de Edición : 1 Año de Edición : 2006 Tipo de Edición : Cartoné Páginas: 624 Idioma: Español ISBN: 987-00-0540-3

El tercer volumen contiene los textos de Pedro Damasceno, Macario el Egipcio, Simeón el Nuevo Teólogo, Niceta Stethatos, Teolepto de Filadelfia, Nicéforo el Monje y Gregorio Sinaíta. Los temas de espiritualidad en este volumen se centran en la práctica de la oración continua; la ascesis espiritual, bajo la acción divina del Espíritu Santo; la contemplación divina hasta llegar a la sublimidad mística. Aquí, los místicos proponen un método de oración, pero sin imponer la unificación, sino respetando la libertad y el modo particular de cada uno.

Indice

Introducción 5
Pedro Damasceno 5
Macario el Egipcio 8
Simeón el Nuevo Teólogo 15
Niceta Stethatos 20
Teolepto de Filadelfia 23
Nicéforo el Monje 24
Gregorio Sinaíta 25

Glosario 31

Pedro Damasceno 47
Argumento del libro 50
Libro Segundo. Veinticuatro discursos sinópticos, llenos de conocimiento espiritual 190

Macario el Egipcio 263
Paráfrasis de Simeón Metafrasto 265

Simeón el Nuevo Teólogo 343
Capítulos prácticos y teológicos 345

Niceta Stethatos 385
Primera Centuria. Capítulos prácticos 387
Segunda Centuria. Capítulos naturales 418
Cien capítulos gnósticos 453

Teolepto de Filadelfia 493
Discurso que expone la actividad oculta en Cristo 495

Nicéforo el Monje 511
Discurso sobre la sobriedad 513

Gregorio Sinaíta 525
Utilísimos capítulos en acróstico 527
Otros capítulos 570
Rigurosa noticia acerca de la hesiquía y la oración 574
La hesiquía y los dos modos de la oración 580
Cómo el hesicasta debe permanecer sentado en oración 593

Índice bíblico 605

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