Categoria: Diadoque de Photicé
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Diadoco de Photiki
PHILOKALIA-AUTORES — DIADOCO DE PHOTIKI Bispo de Fótico, em Epiro ( meados do século V mais ou menos ). Autor, entre outras obras, dos Cem Capítulos sobre a perfeição espiritual, que tiveram o crédito de toda a tradição bizantina. Como o pseudo-Macário, ele concede um lugar privilegiado à simbolização do coração e trata as fases…
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Diadoco de Photiki Gouillard
DIADOCO DE PHOTIKI — CEM CAPÍTULOS SOBRE A PERFEIÇÃO ESPIRITUAL 3. O mal não está na natureza e ninguém é mau por natureza, pois Deus nada fez de mau. Porque quando alguém, por cobiça, leva ao estado de forma o que não tem substância, isso começa a ser o que a sua vontade o faz…
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Diadoco Askesis
Diádoco de Photiki — Excertos da Philokalia Discurso ascético dividido em cem capítulos práticos sobre o conhecimento e o discernimento espiritual. #Irmãos, que a fé (pistis), a esperança (elpi), o amor (agape), mas sobretudo o amor, guiem toda contemplação espiritual (theoria). #Por natureza só Deus é bom. Mas o homem também se torna bom pelo…
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Diadoco Conceitos
Diadoco do Photiki — Definições 1. Definição da fé (pistis): pensar impassível de Deus. 2. Esperança: partida da inteligência (nous), no amor (agape), em direção ao esperado. 3. Paciência: ver o invisível pelos olhos da reflexão (dianoia), perseverantemente. 4. Ausência de avareza (philargyria): querer não possuir, da mesma maneira que se quer possuir. 5. Conhecimento…
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Les désolations.
{{86.}} Le Seigneur en personne dit que Satan est tombé du ciel comme un éclair ( cf. Lc 10, 18 ), pour que cet être hideux ne pût même jeter un regard sur le séjour des saints anges. Comment donc celui qui n’est pas jugé digne de la société des bons serviteurs peut-il partager avec…
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Les deux humilités.
{{Cent Chapitres sur la perfection spirituelle — 95.}} C’est chose difficile à acquérir que l’humilité : plus elle est grande, plus elle exige de luttes pour se réaliser. Elle a deux façons d’échoir aux participants de la sainte science. Tant que l’athlète de la piété en est au stade moyen de l’expérience spirituelle, ce sont…
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Les consolations.
{{Cent Chapitres sur la perfection spirituelle — 90.}} Ainsi, dans les débuts du progrès, si nous nous éprenons avec ferveur de la vertu de Dieu, le Saint Esprit fait goûter à l’âme en toute intimité et plénitude la douceur de Dieu, pour que l’intellect puisse savoir d’une science exacte quel prix doit couronner les travaux…
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Grâce et péché ne peuvent cohabiter.
{{Cent Chapitres sur la perfection spirituelle — 76.}} D’aucuns se sont imaginé que la grâce et le péché, c’est-à-dire l’esprit de vérité et l’esprit d’erreur, se cachent en même temps, chez les baptisés, au fond de l’intelligence. De là, dit-on, -un des deux personnages sollicite l’intellect au bien ; l’autre, aussitôt, à l’opposé. Pour moi,…
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Les consolations des commençants.
{{Cent Chapitres sur la perfection spirituelle — 69.}} La grâce commence d’ordinaire par éclairer l’âme, dans un sentiment profond, de sa propre lumière ; avec le progrès des luttes, elle opère insensiblement, d’ordinaire, ses mystères dans l’âme contemplative, tantôt pour nous lancer tout joyeux sur la trace des contemplations divines, comme appelés de l’ignorance à…
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Le jeûne n’est qu’un moyen.
{{Cent Chapitres sur la perfection spirituelle — 47.}} Le jeûne comporte de la fierté à l’égard de lui-même, mais non devant Dieu ; car c’est une sorte d’instrument qui dresse à la tempérance ceux qui le veulent. Les athlètes de la dévotion ne doivent donc pas en tirer vanité ; qu’ils attendent seulement, dans la…
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L’image et la ressemblance de Dieu.
Par le baptême de la régénération, la sainte grâce nous confère deux biens, dont l’un surpasse infiniment l’autre. Elle nous octroie immédiatement le premier ; car elle nous renouvelle dans l’eau même et fait briller tous les traits de l’âme, c’est-à-dire l’image de Dieu, en effaçant en nous tous les plis du péché. Quant à…
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L’obéissance, la plus grande des vertus.
{{L’obéissance, la plus grande des vertus.}} — Cent Chapitres sur la perfection spirituelle. 41. Parmi toutes les vertus d’acheminement, l’obéissance est notoirement le premier des biens, car elle supprime, pour commencer, la présomption et engendre en nous l’humilité. Par suite aussi, pour ceux qui l’acceptent volontiers, elle devient une porte d’introduction à l’amour de Dieu.…
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Ne pas embrasser la vie d’ascèse par espoir des visions
{{Ne pas embrasser la vie d’ascèse par espoir des visions.}} — Cent Chapitres sur la perfection spirituelle. 40. Que l’intellect, quand il commence à être fréquemment sous l’influence de la divine lumière, devienne tout entier transparent, au point de voir lui-même l’opulence de sa lumière, il ne faut pas le contester. On dit que cela…
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L’amour de Dieu et l’amour de soi
{{L’amour de Dieu et l’amour de soi.}} — Cent Chapitres sur la perfection spirituelle. C. 12. Celui qui se chérit lui-même ne peut aimer Dieu ; mais celui qui ne se chérit pas lui-même à cause des richesses supérieures de l’amour de Dieu, celui-là aime Dieu. C’est pourquoi un tel homme ne cherche jamais sa…