Categoria: Mestre Eckhart
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templo (Eckhart)
Leemos en el santo Evangelio (Mateo 21, 12) que Nuestro Señor entró en el TEMPLO y echó fuera a quienes compraban y vendían, y a los otros que ofrecían en venta palomas y otras cosas por el estilo, les dijo: «¡Quitad esto de aquí, sacadlo!» (Juan 2, 16). ¿Por qué echó Jesús a los que…
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Homem em Heidegger e Eckhart [MEHT:156-159]
Nem Eckhart nem Heidegger falam de “homem”. Para ambos os pensadores, existe algo mais profundo dentro do homem, algo que não é meramente humano, que constitui a verdadeira dignidade e valor do homem. Para ambos, existe um terreno oculto onde reside o ser mais verdadeiro e a natureza essencial (Wesen) do homem. “Aqui está o…
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Morada [MEHT:159]
Com efeito, é porque Heidegger e Eckhart têm concepções tão semelhantes do verdadeiro ser do homem que cada um deles pode falar da necessidade de o homem “retornar” à sua essência mais íntima. Assim, para Heidegger, o Dasein é o próprio ser do homem pelo qual ele está sempre e desde o início relacionado ao…
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Ser é Deus [MEHT:103-109]
No “Prólogo” do Opus Tripartitum, Eckhart expõe a “primeira proposição” da qual, se formos cuidadosos, quase tudo o que se pode conhecer de Deus pode ser deduzido (LW, I, 168/85). A proposição é: ser é Deus (esse est deus). Ele não diz, como fez Tomás de Aquino, que Deus é ser (deus est suum esse),…
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Do Desapego [MEHT:11-12]
Do Desapego é uma tentativa de Eckhart de retratar o “desapego” (Abgeschiedenheit) como a mais elevada de todas as virtudes. O desapego é o ápice e a coroa das virtudes; se a alma possuir desapego, também possuirá todas as virtudes menores. O “desapego” não é uma das virtudes morais habituais de que os filósofos tradicionalmente…
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Pai gera o Filho, imagem do Pai [MEHT:163-164]
Vimos, além disso, que o processo pelo qual o Pai gera o Filho na alma é o processo de produção da sua própria “imagem”: “O Pai celeste traz em mim a sua própria imagem” (Q, 220,16-7/ Serm., 239). Recordamos que não bastava que o Filho fosse apenas como o Pai para ser Sua Imagem; também…
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Alma e Espírito
ALMA e ESPÍRITO Mestre Eckhart: Vom Seelenfünklein Algumas vezes falei de uma luz na alma, que é incriada e incriável. Costumo uma vez e outra aludir, em minha pregação, precisamente a esta luz, tomando assim a Deus de um modo imediato, não encoberto, e nu, como é em si mesmo; e isto deve ser entendido…
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Alma e Imagem
ALMA E IMAGEM Filosofia Glória Ribeiro: Excertos de seu ensaio sobre o SERMÃO II de Mestre Eckhart, em “Ensaios Filosóficos” A alma é aquilo que nos anima, a atualização do nosso ser mais íntimo, isto é, do ser intelectual (intelecto tem aqui o sentido de um recolhimento). Compreendida desta forma, a alma é algo de…
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apolytrosis
APOLYTROSIS = REDENÇÃO, RESGATE, LIBERTAÇÃO, SALVAÇÃO VIDE: SOTERIA EVANGELHO DE JESUS: apolytrosis (Lc 21:28; Rom 3:24; Rom 8:23; 1Co 1:30; Ef 1:7; Ef 1:14; Ef 4:30; Col 1:14; Heb 9:15; Heb 11:35); lytron (Mt 20:28; Mc 10:45) Nos Evangelhos, nas formas gregas de lytron ou antilytron, resgate, preço do resgate; lytroo, resgatar, redimir, lytrosis, apolytrosis,…
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Serenidade (Gelassenheit) [RSME:40-41]
Um dos termos-chave no rico vocabulário do desapego é gelâzenheit, no alemão moderno Gelassenheit. Encontraremos esta palavra em outro contexto, mas seu significado principal é moral. Designa precisamente a atitude de um ser que já não olha os objetos e acontecimentos segundo a sua utilidade, mas que os aceita na sua autonomia. Essa atitude faz…
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Frutos [RSME:49-52]
Muitos dons excelentes são recebidos na virgindade e não são gerados em retribuição em Deus, na fecundidade feminina e no louvor agradecido. Esses dons estragam e perecem, de modo que o homem não se torna nem mais feliz nem melhor. A sua virgindade não lhe serve de nada, porque ele é apenas virgem, mas não…
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Identidade dos contextos divino e humano [RSME:53-55]
Mas Eckhart vai um passo além [Sermão 2 §5]; filiação não é a última palavra sobre desapego. Renascer para o Pai como Filho de Deus, como Filho único, é tornar-se fecundo “desde o fundamento mais nobre”. O que isto significa? — Antes de ler mais o que Maître Eckhart quer dizer precisamente com a palavra…
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Filho de Deus [RSME:52-53]
[…] Um homem liberado [do desapego] está sempre igualmente próximo de Deus e de si mesmo: nomeadamente no cumprimento da vontade divina. Pela sua obediência se torna um com aquele cuja vontade benevolente o inunda. A compreensão da união aqui implementada baseia-se numa identidade operacional: disposto a obedecer, num agora sempre atual, à vontade do…
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Batismo [RSME:57-60]
Clemente de Alexandria desenvolve este mesmo tema [nascimento do Filho a partir do coração do crente] sobre o batismo que inaugura em nossos corações, diz ele, a vida do Verbo: O batizado “em quem habita o Verbo possui a bela forma do Verbo; ele se assimila a Deus e ele mesmo é belo; sim, ele…
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Deus:Criaturas :: Ser:Entes [MEHT:183-185]
O último tema que destacamos para comparação é a relação entre o Ser e os entes em Heidegger e entre Deus e as criaturas em Meister Eckhart. Assim, ao lado da analogia central de proporcionalidade — Deus: alma :: Ser: Dasein — existe outra analogia que é quase tão importante — Deus: criaturas :: Ser:…
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lumière (Orígenes)
Il faut partir de là comme d’éléments ou de fondements selon le précepte : Allumez en vous la lumière de la connaissance, quand on désire construire comme un ensemble ou comme un corps de doctrine à partir des raisons de tout cela, pour approfondir à l’aide d’assertions claires et nécessaires la vérité de chaque point,…
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volonté (Orígenes)
Si l’on est capable de réflexion philosophique sur la signification mystérieuse des noms, on peut trouver beaucoup à dire encore sur l’appellation des anges de Dieu l’un d’eux se nomme Michel, un autre Gabriel, un autre Raphaël, d’après les fonctions qu’ils ont à remplir dans le monde entier de par la volonté du Dieu de…
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esprits malins (Orígenes)
Les noms de Diable, de Satan, de Malin, sont employés en de nombreux passages de l’Écriture pour désigner celui qui est décrit comme l’ennemi de Dieu. On y parle aussi des anges du Diable et du Prince de ce monde, terme dont on ne peut dire encore clairement s’il s’applique au Diable ou à un…
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Defensor de Ligugé
Defensor de Ligugé — Excertos da apresentação da versão francesa da “Sources chrétiennes”, «Le livre d’étincelles, tome 1» Liber Scintillarum O Livro das Centelhas é um recolho de pensamentos ou sentenças extraídas da Bíblia e das obras do Padres da Igreja. Conhecida todas as compilações, esta não parece, de pronto, apresentar muito interesse, não oferecendo,…
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âme (Orígenes)
Il semble avec habileté prendre le parti de ceux qui vont jusqu’à mourir pour rendre témoignage au christianisme “Et je ne veux pas dire que celui qui a embrassé une bonne doctrine, s’il vient à courir un danger de la part des hommes, doive y renoncer, qu’il en feigne l’abandon ou la renie” Il condamne…