Cristologia — , (1033-1109)
Biografia e Bibliografia
Excertos de Julián Marías — O TEMA DO HOMEM
Com Santo Anselmo, arcebispo de Canterbury, inicia-se a plenitude da Escolástica, já antecipada no movimento filosófico e teológico cujo centro havia sido Escoto Erígena. Santo Anselmo (1033-1109) é a figura intelectual mais importante do século XI: representa a primeira tentativa de sintetizar os problemas filosóficos e teológicos da Idade Média, com acentuada base helênica — platônica e neoplatônica —, patrística e, sobretudo, agostiniana. Seus escritos, entre os quais se tornou especialmente famoso o “Proslogion”, onde expõe a chamada prova ontológica da existência de Deus, denunciam uma patente influência de Santo Agostinho, tanto doutrinalmente como no ardor apaixonado e límpido de seu estilo.
Toda a filosofia de Santo Anselmo recolhe o ensinamento agostiniano: trata-se de conhecer Deus, partindo da alma humana, da intimidade da mente que entra em si mesma; é também uma filosofia do homem interior. E acentua ainda mais insistentemente, se é possível, o momento de desterro, de afastamento de Deus em que o homem se encontra, e descobre nessa mesma carência radical a prova mais firme da imortalidade pessoal do ente humano. O homem, uma vez mais, é entendido em sua referência essencial a Deus, de quem é imagem, e a quem conhece ao conhecer-se no mais íntimo e verdadeiro de si mesmo: o homem como espelho da Divindade.
Sobre Santo Anselmo pode-se consultar o livro de Dornet de Vorges: Saint-Anselme (1901); o de C. de Rémusat: Anselme de Cantorbéry (1854); o de Ch. Pilliatre: La Philosofia de Saint-Anselme, e especialmente os de A. Koyré: L’ idée de Dieu, dans la philosophie de St-Anselme (1923) e Karl Barth: Anselms Beweis der Existenz Gottes (1931).
Português, Espanhol, Francês, Inglês
Na Internet:
*Depósito Internet Archive
Excertos:
*HOMEM DESTERRADO
*ALMA IMORTAL