Tag: forma
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transformation
Avec l’achèvement de la génération humaine, le temps cessera définitivement et alors toutes choses retourneront à leurs éléments primitifs. Dans ce bouleversement universel, l’humanité aussi sera transformée et de son état périssable et terrestre, passera dans un état impassible et éternel. C’est à quoi le divin Apôtre me semble avoir songé, lorsqu’il prédit dans son…
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Forma e Número dos Anjos [LGAD]
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Excertos de Génies, anges et démons [LGAD] Les sept cieux sont peuplés d’anges de diverses formes. Une tradition, attribuée à Ibn ‘Abbâs (m. 69/689), les décrit et nomme ceux parmi eux qui leur sont préposés : Cieux Formes Préposés Ciel inférieur Bovins Ismâ’îl IIe ciel Vautours Mîkhâ’îl IIIe ciel Aigles Çâ’diyâ’îl IVe ciel Chevaux Çalçâ’îl…
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Gerhard Wehr (CHJB) – signatura rerum
Para qualquer pessoa que conheça, como Paracelso disse, a signatura rerum (a “assinatura das coisas”, ou seja, seus símbolos e marcas características), os objetos falam em sua própria linguagem autêntica e fundamentalmente insubstituível. Se o iniciado, por sua vez, desejar tornar a mensagem que recebeu conhecida por aqueles que o cercam, terá de usar um…
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Koyré (KPJB) – formato da doutrina de Boehme
Jacob Boehme tinha grande consideração pelos sábios pagãos e seus discípulos modernos, os astrólogos e alquimistas. Os sábios pagãos haviam penetrado profundamente nos segredos da natureza. Tinham toda a razão em proclamá-la divina. Reconheceram que a natureza estava viva, imbuída das forças e dos eflúvios da divindade. Sentiram essa vida divina (toda vida é divina…
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Coomaraswamy (Exemplarismo) – Luz Forma Nome
Ananda Coomaraswamy — ARTIGOS SELETOS DE METAFÍSICA Luz-Forma-Nome, Luz-Nome, Luz-Forma O EXEMPLARISMO VÉDICO LUZ — FORMA — NOME De todos los pasajes precedentes es evidente que, como en la tradición escolástica y neoplatónica, y también en la tradición védica, es una luz formal la que es la causa del ser y el devenir de todas…
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Baader (FC:V.1) – forma e matéria
A identidade da matéria e da forma (a) é muitas vezes mal interpretada, ou seja, é entendida como uma unificação (um estado de confusão) de uma e outra, enquanto expressa apenas a identidade do princípio que produz ambas e se manifesta nelas. Um mineral, por exemplo, no qual a simultaneidade da aparência de sua essência…
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Steinsaltz Mundo da Formação
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MUNDOS — MUNDO DA FORMAÇÃO CABALA Adin Steinsaltz: A ROSA DE TREZE PÉTALAS. Maayanot, 1992 Pode-se dizer que o mundo da formação seja, em essência, um mundo de sentimento. É um mundo cuja substância principal, ou tipo de experiência, é a emoção de um tipo ou de outro, e no qual tais emoções são os…
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forma simbólica
Que não se vá dizer, portanto, que a forma simbólica só é boa para o vulgar; o contrário é que seria verdade; ou, melhor ainda, ela é boa para todos, pois ajuda a compreender, de modo mais ou menos completo e mais ou menos profundo, a verdade que representa, na medida das possibilidades intelectuais próprias…
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Contra-Reforma
O termo tardio Contra-Reforma costuma ser utilizado para designar uma época de renovação dentro da Igreja Apostólica Romana, durante os séculos XVI-XVII. Essa renovação dirigiu-se externamente contra a Reforma Protestante — daí o termo Contra-Reforma — , e internamente procurando a renovação da Igreja. Nem todos os estudiosos e historiadores estão de acordo na hora…
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Reforma
Reforma (séc. XVI) O termo Reforma aplica-se primordialmente à revolução religiosa que teve lugar na Igreja do Ocidente no século XVI. A Reforma levou consigo alguns homens que a tornaram possível, uma doutrina ou literatura e algumas consequências que poderíamos concretizar num estilo ou talante diferenciados. A respeito dos autores da Reforma ou reformadores, seu…
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recepção das formas
VIDE idea, eidos Uma comparação com a ordem das realidades físicas permitir-nos-á compreender melhor o modo desta identificação. Dissemos que o ser que conhece distingue-se do que não conhece pelo fato de poder possuir, além de sua própria forma, a das outras coisas. De que informação, ou de que recepção de forma se trata aqui?…
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lógica formal e material
O objeto principal da lógica é o raciocínio, sendo que as outras operações do espírito são consideradas sobretudo enquanto componham os elementos deste último. Porém o raciocínio pode ser considerado sob dois pontos de vista diferentes. Consideremos, com efeito, este silogismo: Tudo que é imaterial é imortal. Ora, a alma é imaterial. Logo a alma…
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forma
Do latim forma (no sentido próprio, molde de sapateiro), esta palavra serve para traduzir os termos gregos eidos, morphe e ousia. Na escolástica — em referência à problemática aristotélica —, a forma não é a aparência externa das coisas, é um princípio que determina a matéria e dela faz uma essência determinada (forma dat esse…
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Charbonneau-Lassay (BC:11-16) – La naissance et la formation de la symbolique et de l’emblématique dans l’église
CHARBONNEAU-LASSAY, Louis. Le Bestiaire du Christ. Paris: Desclée de Brouwer, 1940 CHAPITRE PREMIER
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Nome Jesus Forma
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Monge Igreja do Oriente — Oração de Jesus A invocação do nome de Jesus na Escritura e na tradição patrística A oração de Jesus tem suas raízes próximas no NT, mas também suas raízes se prolongam na antiga Aliança. Deriva de certo modo do tratamento que a Bíblia hebraica dá ao Nome de Deus. Para…
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João da Cruz: transformación
4. En la tercera noche le dijo el ángel que conseguiría la bendición, que es Dios, el cual, mediante la segunda noche, que es fe, se va comunicando al alma tan secreta e íntimamente, que es otra noche para el alma, en tanto que se va haciendo la dicha comunicación muy más oscura que estotras,…
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Gregório de Nissa: transformation
Avec l’achèvement de la génération humaine, le temps cessera définitivement et alors toutes choses retourneront à leurs éléments primitifs. Dans ce bouleversement universel, l’humanité aussi sera transformée et de son état périssable et terrestre, passera dans un état impassible et éternel. C’est à quoi le divin Apôtre me semble avoir songé, lorsqu’il prédit dans son…
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Alma Matéria Forma
Tomás de Aquino — Summa theologica I, q. LXXV, art. 5 A ALMA NÃO ESTÁ COMPOSTA DE MATÉRIA E FORMA A alma não tem matéria, e isto se pode provar de duas maneiras. Primeiramente, pela natureza da alma em geral. Porque é próprio da natureza da alma ser forma de um corpo. Ora, ou o…
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Gorceix (BGJG) – As Sete Formas e a Sabedoria
A meditação de Boehme sobre Deus e a natureza divina se desenvolve em torno de três temas principais: os três princípios, as sete qualidades ou formas e “aquele quarto termo que Deus opõe a si mesmo para poder refletir e ver a si mesmo nele, para assim se tornar plenamente consciente de si mesmo e,…
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Waterfield (JBER) – Sete Formas da Natureza segundo Boehme
Boehme descreve o que ocorre eternamente quando o Divino se manifesta continuamente em sete estágios ou Formas da Natureza. A primeira Forma Boehme chama de Dureza ou Obstinação. É o princípio que mantém o status de tudo e resiste às mudanças. É um voltar-se para o Si, é escuridão, obscuridade, concentração, solidificação (endurecimento) e pode…