Categoria: Termos e Noções
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epiousios
Portanto, vós orareis assim: Pai nosso, que estás nos céus, santificado seja o teu nome; Venha o teu reino, seja feita a tua vontade, assim na terra como no céu; O pão nosso de cada dia (epiousios) nos dá hoje; E perdoa-nos as nossas dívidas, assim como nós perdoamos aos nossos devedores; E não nos…
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epimeleia
E chegamos no dia seguinte a Sidom, e Júlio, tratando Paulo humanamente, lhe permitiu ir ver os amigos, para que cuidassem (epimeleia) dele. (Act 27:3) E, aproximando-se, atou-lhe as feridas, deitando-lhes azeite e vinho; e, pondo-o sobre a sua cavalgadura, levou-o para uma estalagem, e cuidou (epimeleomai) dele; E, partindo no outro dia, tirou dois…
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gnostike
Clemente de Alexandria: GNÓSTICOS Evagrio: TRATADO DA GNOSE Frithjof Schuon: GNÓSTICO Madeleine Scopello: Resumo adaptado de seu livro LES GNOSTIQUES O itinerário do gnóstico (gnostikos), em grego; aquele que conhece) está perfeitamente resumido neste questionamento de Teodoto (Excerpta ex Theodoto), mestre gnóstico do século II, da corrente de Valentino: “Quem somos? O que nos tornamos?…
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anagennao
Renovação do homem conforme indicada no Evangelho de João, pelo termo gennethenai. Existe um registro deste emprego, de um novo nascimento, em Salústio (séc. IV aC), onde se fala dos iniciados como sendo hosper anagennomenon (como nascidos de novo). Esta ideia de renatus ocorre nos cultos de Mitras e De Isis (Apuleio, Metamorfose). Bendito seja…
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anabaino
Disse-lhe Jesus: Deixa de me tocar, porque ainda não subi ao Pai; mas vai a meus irmãos e dize-lhes que eu subo para meu Pai e vosso Pai, meu Deus e vosso Deus. (Jo 20:17) A locução “subir ao Pai”, serve para expressar com uma imagem um tanto mítica mas corretamente descrita, o fato de…
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anastasis
gr. ἀνάστασις, anastasis Resurrection. In the Greek New Testament, two main verbs are employed to express the rescue of Jesus from the dead, and both of them are metaphors. First, egeiro : God “woke up” Jesus from sleep; and second, anistemi: God “stood Jesus up again” after his fall. Wake up, stand up: note that…
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dakryon
EVANGELHO DE JESUS: Lucas 7,36-48; Atos 20,17-31; 2Cor 2,4; 2Tim 1:3-5; Heb 5,7-10; Heb 12,16-17; Apocalipse 7,16-17 Irénée Hausherr Em seu estudo sobre a compunção (penthos, katanyxis) oferece uma notável interpretação do sentido das lágrimas que a acompanham. Isaac de Santa Estrella (hacia 1171) monje cisterciense Sermón 2 para Todos los Santos, 13-20 Dichosos los…
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agonistes
Antonio Orbe: CRISTOLOGIA GNÓSTICA El vocablo “agonistes”, ignorado lo mismo en el AT que en el NT, tuvo — en la forma sustantivada — escasa aceptación en los primeros siglos cristianos y en la antigüedad grecolatina. En formal verbal o equivalente posee multitud de aplicaciones. 4 Mac 12,15 denuncia con él a los que cultivan…
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agon
CITAÇÕES DO EVANGELHO DE JESUS: Filipenses 1:29-30; Col 2:1; 1Tes 2:2; 1Ti 6:12; 2Ti 4:7; Heb 12:1 Peter Brown: A visão de luta espiritual de Orígenes penetrou na corrente de todas as futuras tradições de orientação ascética (askesis) dos mundos da Grécia e do Oriente Próximo. Ela envolveu o ser humano num diálogo solene e…
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anachoresis
EVANGELHO DE JESUS: Mt 2:12-22; Mt 4:12; Mt 9:24; Mt 12:15; Mt 14:13; Mt 15:21; Mt 27:5; Mc 3:7; Jo 6:15 Padres do Deserto O fato de se retirar para um lugar deserto. O termo grego significa uma partida, uma fuga para fora do mundo cotidiano. Trata-se de um escolha anti-social que só mais tarde…
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ageneton
EVANGELHO DE JESUS: vis e ignóbeis = ageneton (1Co 1:28); sem genealogia = agenealogetos (Heb 7:3) El intelecto (nous) que está en el alma (psyche) pura y amante de Dios, en realidad ve al Dios increado, invisible e inexpresable (apophasis), el único puro (katharotes) para los puros de corazón (kardia). Advertencias Sobre La Índole Humana…
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akedia
Demônio do Meio-dia É o demônio do meio-dia, porquanto se diz que uma metade do dia acaba de terminar e mais uma vez não se passou nada… Este demônio incita o monge a sair, murmura-lhe que o seu combate é vão, que falhou a sua vida. Neste preciso momento, o único meio de lutar consiste…
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denarion
Antonio Orbe – Parábolas Evangélicas em São Irineu El denario de Mt 20,8, como toda moneda, tuvo su imagen e inscripción. Los antiguos, sin exceptuar a Orígenes, descuidan el perfil, como inoperante, al fin de la parábola. San Efrén acaba de recogerlo sobriamente: «Recibieron la imagen del rey, cada cual un denario». El Ps.Teófilo apunta…
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agape
Um dos quatro termos gregos — os outros são philia, eros e storgué — que podem ser traduzidos para o português como “amor”. Não é um termo clássico, embora sua forma verbal apareça ocasionalmente em Plutarco e em Xenofonte. Na Septuaginta, é usado catorze vezes em relação ao amor sexual (Jr 2,2 etc.) e duas…
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argia
Pela preguiça se enfraquece o teto, e pela frouxidão das mãos a casa tem goteiras. (Ecc 10:18) A. Tanquerey – Compêndio de Teologia Ascética e Mística § III. A preguiça 883. A preguiça é um vício anexo à sensualidade, porque vem, afinal, do amor do prazer, enquanto este nos leva a evitar o esforço ou…
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athletes
Ysabel de Andia A imagem do cristão “atleta de Deus” constante do Novo Testamento, que como os atletas nos jogos do circo – 2Ti 2:5 – deve vencer para receber a “coroa da vida” – Ap 2:10; Jc 1:12 – ou de “glória” – 1P 5:4 – foi retomada pelos Padres da Philokalia, como por…
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diakrisis
Ora, quanto ao que está enfermo na fé, recebei-o, não em contendas sobre dúvidas (diakrisis). (Rom 14:1) E a outro a operação de maravilhas; e a outro a profecia; e a outro o dom de discernir os espíritos (diakrisis); e a outro a variedade de línguas; e a outro a interpretação das línguas. (1Co 12:10)…
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agros
36 ocorrências nos Evangelhos de Mateus (maior frequência na PARÁBOLA DO SEMEADOR), Marcos e Lucas; nenhuma ocorrência no Evangelho de João. Roberto Pla: Evangelho de Tomé – Logion 87 Ao falar de Simão o cireneu transmitem os evangelistas um dado manifesto (Calvário): que era o pai de Alexandre e Rufo; e outro oculto: “que voltava…
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aphesis
O perdão parte do reconhecimento que o que quer que se pense, se imagine, se sinta, se perceba, de algo, de uma situação ou de uma pessoa, não passa de um pensamento, uma imagem, um sentimento, uma sensação, uma percepção. Como tal, só se dá apenas como um pensamento, uma imagem, um sentimento, uma sensação,…