Categoria: Centúrias sobre a Teologia

Máximo o Confessor — Centúrias sobre a Teologia e a Economia da Encarnação do Filho de Deus Tradução em grande parte feita a partir da versão francesa da Philokalia, mas eventualmente utilizada a versão inglesa. Primeira Centúria Virtudes e Vícios 23. O hipócrita, enquanto passa desapercebido, permanece calmo. Busca a glória se esforçando em ser…

Máximo o Confessor — Centúrias de Teologia I Lei e Escritura 89. A graça do Novo Testamento foi misteriosamente oculta pela letra do Antigo. Eis porque o Apóstolo disse que a Lei é espiritual. Logo, pela letra a Lei passa e envelhece, votada à inação. Mas pelo Espírito ela rejuvenesce, sempre ativada. Pois a graça…

Máximo o Confessor — Centúrias de Teologia I Sabedoria e Incorruptibilidade 86. Aqueles que, sem qualquer falta, buscam o amor da sabedoria segundo Deus, encontram na ciência que dá uma tal sabedoria um ganho imenso: eles não modificam mais seu julgamento segundo as coisas, mas, com uma firme certeza, empreendem decididamente tudo o que se…

Máximo o Confessor — Centúrias sobre a Teologia e a Economia da Encarnação do Filho de Deus Tradução em grande parte feita a partir da versão francesa da Philokalia, mas eventualmente utilizada a versão inglesa. Primeira Centúria Trabalho sobre si mesmo 13. Aquele que tem, pelos pensamentos divinos, iluminado a inteligência, que tem, pelos hinos…

Máximo o Confessor — Centúrias sobre a Teologia e a Economia da Encarnação do Filho de Deus Tradução em grande parte feita a partir da versão francesa da Philokalia, mas eventualmente utilizada a versão inglesa. Primeira Centúria Trinta 79. O Senhor se faz conhecer quando tem trinta anos. Por este número, ensina secretamente àqueles que…

Máximo o Confessor — Centúrias sobre a Teologia e a Economia da Encarnação do Filho de Deus Tradução em grande parte feita a partir da versão francesa da Philokalia, mas eventualmente utilizada a versão inglesa. Primeira Centúria Sexto Dia 51. O sexto dia, segundo a Escritura, introduziu a realização dos seres submetidos à natureza. O…

Máximo o Confessor — Centúrias de Teologia I Pensamento 81. Enquanto em toda pureza, pelo pensamento, não saímos de nossa essência e da essência do que é segundo Deus, não adquirimos ainda o estado de imutabilidade que dá a virtude. Mas quando, pelo amor, esta dignidade nos tiver sido concedida, então conheceremos o poder da…

Máximo o Confessor — Centúrias sobre a Teologia e a Economia da Encarnação do Filho de Deus Tradução em grande parte feita a partir da versão francesa da Philokalia, mas eventualmente utilizada a versão inglesa. Primeira Centúria Sabá 35. O que foi criado no tempo e de acordo com o tempo está submetido a um…

{{Centuries sur la Théologie 54.}} Celui qui a en lui-même divinement accompli le sixième jour par les œuvres et les pensées nécessaires et qui, avec Dieu, a mené à bien ses propres œuvres, a dépassé par la compréhension toute hypostase de ce qui est soumis à la nature et au temps et est entré dans…

{{Centuries sur la Théologie 50.}} Tout ce qui est immortel et l’immortalité elle-même, tout ce qui vit et la vie elle-même, tout ce qui est saint et la sainteté elle-même, tout ce qui est vertueux et la vertu elle-même, tout ce qui est bon et la bonté elle-même, tout ce qui est et l’entité elle-même,…

{{Centuries sur la Théologie 47.}} La célébration du sabbat de Dieu est le total aboutissement des créatures en lui. Il fait alors que l’énergie la plus divine ineffablement accomplie se repose de l’énergie naturelle qu’il déploie au sein des créatures. Car il peut se faire que Dieu se repose de l’énergie naturelle qui se trouve…

{{Centuries sur la Théologie 16.}} Celui qui croit connaît la crainte. Celui qui craint est humble. Celui qui est humble est doux, car il a reçu l’état qui arrête les mouvements contre nature que suscitent l’ardeur et le désir. Celui qui est doux observe les commandements. Celui qui observe les commandements est purifié. Celui qui…

{{Centuries sur la Théologie 15.}} Dieu, qui nous a délivrés de l’amer esclavage auquel nous soumettent les démons qui nous tyrannisent, nous a donné le joug bienveillant de la vénération divine : l’humilité. Par elle est domptée toute la puissance diabolique, et en ceux qui l’ont choisie tout est créé bon et gardé pur.