Categoria: Mani

Deus e a humanidade. O mundo-humanidade é objeto do amor de Deus (Jo 3,16) e destinatário da missão do Filho (Jo 3,17; 10,36; 16,28; 17,18; 18,20.37), que consiste, negativamente, em libertá-lo do pecado (Jo 1,29) (Pecado II). Jesus não vem para julgar a humanidade (Jo 3,17; 12,47), mas para salvá-la (Jo 3,17;4,42;12,47), ou seja, para…

Humanistas (séc. XW-XVI) Este não é o lugar apropriado para falar do termo e do conceito de “humanista”, “humanismo”. Nem queremos analisar a evolução do conceito até chegar a nossos dias. Queremos simplesmente aludir ao “humanismo” e aos “humanistas” tal e como se produziram e surgiram num período histórico (séculos XIV-XVI). Nosso interesse está centrado,…

Pode-se perguntar — e já se tem perguntado — se os humanistas eram verdadeiros “filósofos”. E é verdade que não produziram nenhuma “filosofia”. Mas mergulharam numa corrente de pensamento que conduzia de uma filosofia a outra. A Renascença, ao mesmo tempo que era ação, afirmava-se também como reação. Voltava-se contra uma época ou uma concepção…

Os maniqueus foram uma seita gnóstica fundada por Mani (215-276), e baseada no dualismo persa e judaico-cristão, no qual as forças da Luz são lançadas contra a escuridão e a matéria. Seus seguidores acreditavam que Mani era o último de uma série de profetas, incluindo Zoroastro, Buda, Hermes e Cristo. A mais organizada das seitas…

Os dois “pontos de detenção” do curso solar (é esse o sentido etimológico da palavra “solstício) devem corresponder aos dois limites extremos da manifestação, seja no seu conjunto, seja em cada um dos ciclos que a constituem. Em número indefinido, esses ciclos nada mais são que os diferentes estados ou graus da Existência universal. Se…

Fundador de uma nova religião, Mani (n. c. 216) pregou com êxito no Império Persa mas foi morto por sacerdotes zoroastrianos por volta de 276. O maniqueismo era uma religião dualista baseada em dois princípios conflitantes: a salvação reside na libertação do Bem, ou Luz, que está encarcerado na matéria, ou trevas. Em parte monástico,…

Mircea Eliade — História das Crenças e das Ideias Religiosas Excertos da tradução em português de Roberto Cortes de Lacerda O GRANDE MITO: A QUEDA E A REDENÇÃO DA ALMA DIVINA. No princípio, no “Tempo anterior”, as duas “Naturezas” ou “Substâncias”, a Luz e a Escuridão, o Bem e o Mal, Deus e a Matéria,…

Mircea Eliade — História das Crenças e das Ideias Religiosas Excertos da tradução em português de Roberto Cortes de Lacerda O maniqueísmo é, antes de tudo, uma gnose, e, como tal, insere-se na grande corrente gnóstica que acabamos de apresentar. Mas, ao contrário dos outros fundadores de seitas, Mani esforçou-se por criar uma religião universal,…

MANIQUEÍSMO Excertos da tradução em português de José Antoino Ceschin do livro de Joan O’Grady, “Heresy: Heretical Truth or Orthodox Error? a Study of Early Christian Heresies” No princípio do terceiro século, a Igreja em Roma era vista de um modo geral como o centro de onde as interpretações da doutrina e as formas de…

ESCOLAS GNÓSTICAS — MANI (216-276) BIOGRAFIA E BIBLIOGRAFIA O maniqueísmo é a religião gnóstica mais influente, fundada por Mani (216-276), o profeta nascido numa comunidade batista mesopotâmica e ativo até ao seu martírio sob Bahram II. O maniqueísmo propaga-se no Ocidente até Roma, onde inicia as perseguições até ao século VI, e no Oriente até…