Tag: ipseidade
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Filho no Filho [MHSV]
Essa dissimetria marca a distância infinita que separa Cristo dos outros homens. É esta distância, aliás, o que Cristo não cessa de lembrar-lhes, no fundo, em cada uma de suas palavras e, assim, ao longo de todos os Evangelhos. A dissimetria, todavia, não deixa reconhecer de início sua verdadeira significação. Cristo parece opor-se aos homens…
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EU – EUs [MHSV]
A tese do homem “Filho de Deus” recebe então uma dupla significação, negativa e positiva. Negativamente, ela impede que se compreenda o homem como um ser natural, como fazem dele o senso comum e as ciências. Mas ela impede também que se compreenda, do ponto de vista transcendental, como um ser cujo mundo constituiria o…
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Jesus Eu Sou [MHE:357-358]
Michel Henry [MHE] […] O que é que advém antes do mundo? Nós o sabemos: é a relação de interioridade fenomenológica recíproca entre a Vida absoluta e o Primeiro Vivente na medida em que ela se experiencia n’Ele que se experiencia nela. Se experienciar-se a si mesmo, se fruir de si, é amar-se a si…
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Aquele que me enviou
Mas esta são todas implicações decisivas que acabamos de recordar e que são constitutivas do conteúdo autêntico do cristianismo, que João enuncia sempre no modo de apoditicidade: que tudo no Cristo, enquanto ele nada mais é que a vinda em si da Vida em sua Ipseidade essencial, lhe vem do Pai — «Tudo me foi…
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Condição de Filho e Ego [MHSV]
A análise da condição de Filho fez aparecer nela três relações: a relação do ego consigo, sua relação com a Vida e a relação da Vida consigo mesma. E isso porque o ego não se relaciona consigo senão enquanto se relaciona com a Vida e não se relaciona com a Vida senão enquanto a Vida…
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Preocupação [MHSV]
É que essa relação consigo sobre o fundo da qual o ego relaciona tudo a si mesmo, o mundo e seus bens, essa relação assume precisamente a forma de Preocupação. Relacionar-se consigo preocupando-se consigo é lançar-se em direção a si, para si, pro-jetar-se para si, abrir para si um caminho que é o do “fora…