{{Règles plus développées — 13.}} L’exercice du silence est lui aussi un bien pour les novices. En commandant à leur langue, ils montreront à la fois et suffisamment quelle maîtrise ils ont sur leurs passions et ils apprendront dans la paix, sans relâche et sans distractions, auprès de ceux qui savent se servir de la parole, comment interroger et comment répondre à chacun : il y a un ton de voix, une mesure à garder dans la parole, un à-propos dans le moment choisi, une propriété de termes, qui conviennent spécialement aux religieux. Or il n’est pas possible de les apprendre si l’on n’a désappris ses habitudes passées. Le silence produit l’oubli du passé, car il le prive d’exercice, et en même temps il donne le loisir pour apprendre le bien. En conséquence, à moins d’être pressé par un besoin particulier concernant votre âme ou par la nécessité impérieuse du travail qui vous est confié ou encore par une question qui vous est adressée, vivez dans le silence, hormis évidemment le temps de la psalmodie.
Silence.
- Relato dos Seis Dias: Gn 1,31 – Sexto dia
- Relato dos Seis Dias: Gn 1,4 – luz e obscuridade
- Relato dos Seis Dias: Gn 1,5 – luz, dia e obscuridade, noite
- Relato dos Seis Dias: Gn 1,6 – separação das águas
- Relato dos Seis Dias: Gn 1,7 – firmamento
- Relato dos Seis Dias: Gn 1,8 – criação dos céus
- Relato dos Seis Dias: Gn 1,9 – junção das águas, aparição do seco
- Relato dos Seis Dias: Gn 2,1 – Realização da Realidade
- Relato dos Seis Dias: Gn 2,2 – Sétimo dia
- Relato dos Seis Dias: Gn 2,3 – Sabá