A ideia de Deus que as religiões monoteístas impuseram às pessoas parece excluir qualquer referência à sexualidade como uma forma de abordar ou vivenciar o divino. Além disso, o conceito do Deus único como um Pai todo-poderoso, sem parceira feminina, formou a base consensual do discurso teológico comum. Isso influenciou profundamente a filosofia ocidental e a metafísica que surgiu a partir dela. Essas estruturas e representações mentais tiveram todos os tipos de consequências para a história e a civilização cristã e islâmica, bem como para o judaísmo. Essas ideias penetraram tão profundamente na mente das pessoas que elas não percebem que são fruto de uma ideologia religiosa específica e que estão longe de ser axiomáticas. A incapacidade dos crentes e descrentes contemporâneos de se libertarem dessas estruturas se deve, em parte, ao fato de que esses sistemas religiosos e filosóficos proclamaram seu conceito de um Deus assexuado ou unissexual como o único razoável e relegaram todos os outros à categoria de mitologia. Eles pretendem ser os únicos herdeiros da tradição bíblica, e os juristas e teólogos das três religiões monoteístas veem as diferentes concepções de divindade como desvios perigosos.
Mopsik (CMLS) – sexualidade
- Agir pour le Christ.
- agon
- agonistes
- Agostinho (Confissões) – A quoi bon philosopher?
- Agostinho (T:X.10.13-X.12.15) – a certeza e a dúvida da mente
- Agostinho (T:X.3.5-X.4.6) – autoconhecimento da mente
- Agostinho (T:X.5.7-X.6.8) – conhecer e pensar
- Agostinho (T:X.7.9-X.7.10) – natureza da mente
- Agostinho (T:X.8.11-X.9.12) – gnothi seauton
- Agostinho 153 Peixes