KATANYXIS = COMPUNÇÃO
EVANGELHO DE JESUS:
…como está escrito: Deus lhes deu um espírito entorpecido, olhos para não verem, e ouvidos para não ouvirem, até o dia de hoje. (Rom 11:8)
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Citações dos Padres — nosso site francês
Tradução francesa: Significa o recolhimento feito de afeto e de dor; emoção profunda — estupefação (espírito de estupor — pneuma katanyxeos)
Tradução inglesa:
Traduzido também por “penitência profunda”. Estado daquele “tocado no coração”, que se dá conta de seu estado pecaminoso e do esquecimento de si mesmo e de Deus; uma mistura de sentimentos de tristeza e alegria, decorrentes de um sincero arrependimento — metanoia.
Profunda comoção do coração, que a graça produz no homem espiritual, fazendo-o tomar consciência de sua condição de pecador, de “filho pródigo”, tendo desertado a casa paterna.
COMPUNCIÓN (katanyxis): Como bien lo define la etimología de la palabra, significa ser atravesado por algo punzante. De esta manera, se define la íntima experiencia del alma que percibe la gravedad de su pecado en relación con la inmensidad del amor divino y con la majestad de Dios. La compunción se experimenta como una herida punzante en el corazón: al ser herido, brota todo el veneno del mal, ablanda su dureza, infunde, junto con el dolor por el pecado cometido, un sentimiento profundo de paz, de alivio, un humilde y amante reconocimiento de nuestra indignidad frente al indecible amor divino. Con respecto a la aflicción espiritual, la compunción es, quizás, un estado menos intenso y más atenuado que, desde su inicio, tiene un componente de dulzura que no tiene la aflicción espiritual, la cual es, decididamente, un estado de “luto” debido a la muerte producida por el pecado.
Katanyxis — humildade de coração — exprime uma dor do coração ligada a dor do amor de Deus e do próximo e a uma profunda humildade.
A SABEDORIA DO DESERTO — SEGUNDO GALILEA, Paulinas
Por outro lado, a humildade nos santos do deserto vai unida à compunção pelos pecados passados e pelas faltas presentes. A compunção, como ingrediente da humildade, é a dor continuamente renovada da condição frágil e pecadora do homem, unido à gratidão pela misericórdia de Deus que o libertou e o liberta a cada dia.
Teognostos
39. Não serás merecedor de amor divino a não ser que possuas conhecimento espiritual, ou de conhecimento espiritual a não ser que possuas fé. Não quero dizer fé de um tipo teórico, mas aquela que adquirimos como um resultado de praticar as virtudes. Alcançarás verdadeira compunção somente quando através de autocontrole e vigilância, oração e humildade, tiveres definhado a propensão ao prazer sensual congenital à carne e tiveres sido crucificado com Cristo (Gal 2, 19-20), não mais vivendo a vida das paixões mas vivendo e andando no Espírito, plenos da esperança da glória celestial.
Jean-Claude Larchet: Philokalia-Therapeutes
Quando a tristeza-paixão (que os Padres designam geralmente pela palavra lype) consiste em se afligir da frustração de desejos carnais, da perda de bens e prazeres sensíveis, ou de ofensas sofridas, a tristeza-virtuosa, ainda chamada luto, aflição (penthos; luctus), compunção (katanyxis; compunctio) consiste em primeiro lugar para o homem em se afligir de estar separado ou afastado de Deus, de estar privado dos bens espirituais, a experimentar a pena, de estar dolorosamente afetado, por causa de seu estado de degeneração em geral ou de seus pecados em particular, a chorar suas faltas presentes e passadas, conscientes e inconscientes. Ela aparece desde então como um estado espiritual diretamente ligado ao arrependimento, e cujos gemidos e as lágrimas são as manifestações.
Ela consiste em segundo lugar em se afligir de ver o próximo estar ele mesmo distante de Deus, privado dos bens espirituais e de se entristecer de suas faltas e de suas fraquezas.