CRISTOLOGIA

Orígenes — Tratado dos Princípios. Tradução da versão francesa de Henri Crouzel e Manlio Simonetti

• Segundo ciclo de tratados (II,4 a IV,3)
  • Primeiro tratado (II,4-5): “Que o Deus da Lei e dos profetas e dos Evangelhos é uno e que é o mesmo Deus para o Antigo e para o Novo Testamento”
  • O Deus da lei e dos profetas e o Pai do Senhor Jesus Cristo são um só Deus
  • Primeira seção
    • Jesus fala do Criador como de sue Pai
    • Paulo apresenta o Deus do Antigo Testamento como o Pai do Cristo
    • Refutação dos argumentos dos heréticos: a respeito da invisibilidade de Deus
    • Ver e compreender: os antropomorfismo escriturários
    • As paixões atribuídas a Deus: mas o Evangelho fala a mesma língua
  • Segunda seção: do justo e do bom
    • Os heréticos têm falsas concepções da bondade e da justiça
    • Segundo a concepção dos heréticos, não se pode dizer que o Deus do Antigo Testamento seja justo
    • Segundo a concepção dos heréticos, não se pode dizer que o Deus do Novo Testamento seja bom
    • Ligação entre a bondade e a justiça
    • Deus castiga por bondade
    • Ligação entre a injustiça e o mal
    • A lei, obra do deus do Antigo Testamento, é boa
    • Deus é também denominado bom no Antigo Testamento e justo no Novo