CRISTOLOGIA

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Anfião de Tebas e Árion de Metimna eram ambos menestréis célebres — um por ter atraído os peixes, e o outro por ter cercado Tebas de muralhas pelo poder da música; e outro, um trácio, domou as feras selvagens e transplantou carvalhos pela força do canto.
- Eunomo, o lócrio, tocava a lira numa assembleia solene em Pitão celebrando a morte da serpente pítica, quando quebrou uma corda e um gafanhoto saltou sobre o instrumento e cantou nele como num ramo — e o menestrel, adaptando seu cântico ao canto do gafanhoto, supriu a falta da corda — e uma estátua de bronze de Eunomo com sua lira foi erguida em Pitão.
- Esses minstréis — Orfeu trácion, o tebano Anfião e o metimneo Árion — parecem ter sido enganadores que, sob pretexto da poesia, corrompiam a vida humana, possuídos por um espírito de feitiçaria articulada para fins de destruição, celebrando crimes em suas orgias e fazendo das dores humanas matéria de culto religioso.
- Foram eles os primeiros a atrair os homens para os ídolos — construindo a estupidez das nações com blocos de madeira e pedra, sujeitando ao jugo da mais extrema escravidão a liberdade dos que viviam como cidadãos livres sob o céu.

O cântico verdadeiro, ao contrário, veio para desatar, e isso rapidamente, a amarga escravidão dos demônios tirânicos — e domou os homens, os mais intratáveis dos animais: os frívolos semelhantes às aves do ar, os enganadores aos répteis, os irascíveis aos leões, os voluptuosos aos suínos, os rapinantes aos lobos.
- Os tolos são pedras e blocos, e ainda mais insensível que as pedras é o homem mergulhado na ignorância.
- A voz da profecia lamenta os esmagados pela ignorância e pela loucura: “Pois Deus é capaz de levantar destas pedras filhos a Abraão.”
- Outros são chamados figurativamente de lobos vestidos em peles de ovelhas; e assim todas essas feras e todos esses blocos de pedra, o cântico celestial os transformou em homens tratáveis.
- Paulo: “Porque também nós éramos antes insensatos, desobedientes, enganados, servindo diversas concupiscências e prazeres, vivendo em malícia e inveja, odiosos e odiando uns aos outros. Mas quando a benignidade e o amor de Deus nosso Salvador para com os homens se manifestou, não pelas obras de justiça que nós tínhamos feito, mas segundo a Sua misericórdia, Ele nos salvou.”

O cântico novo compôs o universo em ordem melodiosa, afinando a discórdia dos elementos em arranjo harmonioso — soltando o oceano fluido e contendo-o para que não invadisse a terra, estabelecendo a terra e fixando o mar como seu limite, suavizando a violência do fogo pela atmosfera e moderando o frio do ar pelo calor.
- Essa harmonia imortal — suporte do todo e harmonia de todas as coisas — alcançando do centro à circunferência e das extremidades à parte central, harmonizou o universo, não segundo a música trácia semelhante à inventada por Jubal, mas segundo o conselho paternal de Deus, que inflamou o zelo de Davi.
- O Verbo de Deus, que é anterior a Davi, desprezando a lira e a harpa como instrumentos inanimados, e tendo afinado pelo Espírito Santo o universo e especialmente o homem — que, composto de corpo e alma, é um universo em miniatura —, canta melodia a Deus nesse instrumento de muitas cordas.
- “Pois tu és minha harpa, e flauta, e templo” — harpa pela harmonia, flauta por razão do Espírito, templo por razão do Verbo.
- Davi, o harpista, que exortava à verdade e dissuadia dos ídolos, estava tão longe de celebrar demônios em cântico que, ao contrário, eram afugentados por sua música — assim quando Saul era atormentado por um demônio, Davi o curou simplesmente tocando.

O Verbo de Deus, o Senhor, o Novo Cântico, deseja abrir os olhos dos cegos, destampar os ouvidos dos surdos, conduzir os coxos à retidão, exibir Deus aos tolos, pôr fim à corrupção, vencer a morte, e reconciliar os filhos desobedientes ao Pai.
- O instrumento de Deus ama a humanidade — o Senhor tem pena, instrui, exorta, admonesta, salva, protege, e por Sua bondade nos promete o reino dos céus como recompensa pelo aprendizado; e a única vantagem que Ele colhe é que somos salvos.
- Não se deve supor que o cântico da salvação é novo como um vaso ou uma casa — pois “antes da estrela da manhã ele era”; e “no princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus.”
- Antes da fundação do mundo existíamos como criaturas racionais do Verbo de Deus, no olho de Deus — pois “no princípio era o Verbo.”

O Verbo, Cristo, é a causa tanto do nosso ser desde o princípio quanto do nosso bem-estar — e apareceu como homem, sendo ao mesmo tempo Deus e homem, autor de todas as bênçãos para nós, por quem, ensinados a viver bem, somos enviados em nossa caminhada para a vida eterna.
- Paulo: “A graça de Deus que traz salvação se manifestou a todos os homens, ensinando-nos que, negando a impiedade e as concupiscências mundanas, vivamos sóbria, justa e piamente neste século presente; aguardando a bendita esperança e a manifestação da glória do grande Deus e Salvador Jesus Cristo.”
- O maligno réptil monstro, por seus encantamentos, escraviza e atormenta os homens, acorrentando-os a pedras, madeiras, imagens e ídolos semelhantes — podendo verdadeiramente se dizer que sepulta os vivos com esses ídolos mortos, até que ambos sofram a corrupção juntos.
- O aliado e auxiliar é um só e o mesmo — o Senhor, que desde o princípio deu revelações pela profecia, e agora chama claramente à salvação; por Moisés, sábio em toda a sabedoria, e Isaías, amante da verdade, e todo o coro profético, volta ao Verbo os que têm ouvidos para ouvir.