Servidor Vigilante
LOGIA (Mt 24,42-44; Lc 12,35-40)
Orígenes: Homilias sobre o Evangelho de Lucas
Aqueles que vivem na castidade têm os “rins cingidos”. Posto que nossa vida é uma noite, temos necessidade de uma lâmpada, é inteligência, o olho da alma (Candeia do Corpo). Se o “homem interior” (Rom 7,22) deve estar em estado de vigília, nos é preciso verdadeiramente, na maior parte das circunstâncias de nossa vida ou mesma em todas, estar em estado de vigília, por causa “dos principados e dos poderes” (Ef 6,12) que nos lançam armadilhas (tratam-se sempre de demônios): contra eles devemos lutar, “para encontrar no Senhor um lugar, uma morada no Deus de Jacó” (Sal 132,5), e, o momento vindo, para abrir-se ao Mestre que bate. Nota que à vigilância é acordada uma recompensa. “Ele se cingirá”, é dito, pois “ele tem os rins cingidos”. Com efeito “o Senhor reveste seu poder e se cinge” (Sal 93,1). Ao mesmo tempo fará sentar cada um à mesa segundo seu mérito e servirá cada um segundo seu mérito, dando “para cada um segundo suas obras” (Rom 2,6).
Isaías o Solitário: GUARDA DO INTELECTO
Roberto Pla: Evangelho de Tomé - Logion 75; Evangelho de Tomé - Logion 103
Frithjof Schuon: EL ESOTERISMO COMO PRINCIPIO Y COMO VÍA: II LAS VIRTUDES EN LA VÍA
A vigilância é a virtude afirmativa e combativa que nos impede de esquecer ou trair a «única coisa necessária»: é a presença de espírito que nos leva incessantemente à lembrança de Deus e que, por isso mesmo, nos faz estar atentos a tudo o que nos afasta d’Ele. Essa virtude exclui toda negligência e todo abandono — tanto nas pequenas coisas quanto nas grandes —, pois se fundamenta na consciência do momento presente, daquele instante sempre renovado que pertence a Deus e não ao mundo, à Realidade e não ao sonho. É nesse contexto que se insere, repetimos, a qualidade da disciplina, do domínio de si mesmo, da retidão em todas as coisas.
