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Orígenes — Homilias sobre o Evangelho de Lucas (Ed. Paulus)
HOMILIA 10
Lc 1,67-76 — Sobre o que está escrito: “Cheio do Espírito Santo, ele profetizou”, até aquela passagem que diz: “Pois tu irás adiante do Senhor, para preparar seus caminhos”.
O Benedictus
- Cheio do Espírito Santo, Zacarias anuncia duas profecias: a primeira sobre o Cristo como já presente e vivendo no mundo, a segunda sobre João — e durante os três meses em que Maria esteve com Isabel, Zacarias progredia paulatinamente sob a influência do Espírito Santo, sem o sentir, recebendo a instrução de Deus.
- “Bendito seja o Senhor, Deus de Israel, porque visitou e concedeu redenção a seu povo.”
- Cristo nasceu “da raça de Davi segundo a carne” — “o cume da salvação na casa de Davi”, conforme a profecia: “A vinha foi plantada em um cume.”
A libertação
- A libertação dos inimigos anunciada por Zacarias não se refere a inimigos físicos, mas espirituais — o Senhor Jesus veio destruir todos os inimigos espirituais e libertar das suas armadilhas.
- Com o advento do Senhor Salvador, Abraão, Isaque e Jacó usufruíram da misericórdia de Deus; eles haviam previamente visto o seu dia e se alegraram.
- Paulo diz: “Estabelecendo a paz, pelo sangue de sua cruz, sobre a terra e nos céus” — a presença do Senhor foi útil não só para as coisas terrenas, mas também para as celestes.
- A vinda do Senhor Jesus libertou “sem medo da mão de nossos inimigos” — introduzindo instantaneamente na herança e partilha dos justos aqueles que nem conheceram nem viram os inimigos atacar, mas foram arrancados de suas armadilhas sem o saber.
A grandeza do precursor
- Zacarias profetiza dirigindo-se diretamente ao recém-nascido João — “e tu, menino, serás chamado profeta do Altíssimo” — porque tudo o que foi escrito a seu respeito é maravilhoso, e quem exultou no ventre ao ouvir Jesus certamente pode, uma vez nascido, ouvir e compreender a profecia do pai.
- Isabel disse: “eis que a voz da tua saudação mal chegou aos meus ouvidos e a criança exultou em júbilo em meu ventre.”
- Zacarias se apressou para falar com o pequenino porque sabia que, pouquíssimo tempo depois, ele iria viver no deserto e não mais poderia ter sua presença — “a criança vivia no deserto até o dia de sua manifestação para Israel.”
- Moisés também morou no deserto, mas apenas após completar quarenta anos, depois de fugir do Egito e durante outros quarenta anos guardar os rebanhos de Jetro; João, ao contrário, assim que nasceu passou a viver no deserto.
- João, “o maior entre os nascidos das mulheres”, foi digno de uma educação mais elevada; o profeta fala dele: “eis que envio meu anjo diante de tua face.”
- A doxologia encerra: “a quem pertencem a glória e o poder nos séculos dos séculos. Amém.”
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