ORAÇÃO — AS GRAÇAS DA ORAÇÃO INTERIOR

Des grâces d'oraison : traité de théologie mystique

Um estudo notável do padre Auguste Poulain, publicado no início do século XX, que faz uma cobertura ampla e profunda do Misticismo Cristão. sistematiza um campo de difícil racionalização, oferecendo precisas descrições, assim como regras de conduta.

ESQUEMA-RESUMO

• Prefácio

• Meta

• Curso adotado

• Precauções tomadas

• Nenhum conselho ascético

• Misticismo: algumas questões preliminares

• Principais definições

• Dos quatro graus de oração ordinária e das últimas duas em particular: oração afetiva e a oração da simplicidade

• Definição destes dois estados

• Vários detalhes

• Vantagens destas orações. Impedimentos reais e aparentes

• Regras de conduta para a oração mental diária

• Pesquisa geral da história da oração mental

• Excertos

• Existência e Natureza da Oração de Simplicidade

• Primeira regra de conduta: não fazer esforços a fim de produzir estes atos se a dificuldade é experimentada em assim fazer

• Segunda regra: não fazer esforços a fim impedir atos — Terceira regra

• Algumas ideias gerais sobre a união mística

• As várias espécies de graças místicas

• Explanação histórica do termo contemplação

• Primeiro caráter fundamental da união mística: a presença de Deus sentida

• Extratos

• Passagens nas quais a oração de quietude é falada explicitamente, e é afirmado que a presença de Deus é realmente sentida nela

• Passagens onde os estados místicos são falados como um todo, sem distinção de seus graus Aplicam-se portanto implicitamente à oração de quietude

• Passagens descrevendo um estado pelo menos menor que o êxtase

• A presença de Deus sentida na plena união e os estados seguintes

• Da certeza dada pela oração de quietude e a plena união

• Segundo caráter fundamental da união mística: a possessão interior de Deus e a maneira como é sentida

• Extratos

• Sabemos que na oração de quietude e que na plena união Deus faz-se Ele mesmo presente: devemos agora provar que isto tem lugar como uma regra sem que Ele seja visto

• Há cinco sentidos espirituais

• Na união mística a alma alcança Deus por um toque espiritual

• A sensação espiritual comparada ao sentido do cheiro

• A união mística: suas dez características subsidiárias. Descrição da primeira: a impossibilidade de obter este estado por nós mesmos

• A quarta e a quinta características da união mística: obscuridade, incompreensibilidade

• Excertos

• A obscuridade divina

• A sexta característica da união mística (a parte desempenhada pelas imagens e o raciocínio)

• Excertos

• A contemplação mística não é produzida pelas imagens sensíveis

• De certas frases abreviadas

• A sétima e a oitava características da união mística: flutuações — pequeno esforço

• Excertos

• Santa Teresa sobre as flutuações na oração

• A nona característica da união mística: sentimentos de amor, etc

• Excertos

• Dos sentimentos de amor

• A décima característica da união mística: impulsão para as virtudes

• Excertos

• Virtudes que acompanham a união mística

• Como as vezes elas são adquiridas sem esforço e até subitamente

• Contemplativos a serem tratados indulgentemente

• Sofrimentos a não serem pedidos

• Porque Deus não dá as graças místicas mais frequentemente

• A décima-primeira característica da união mística: a ligadura

• Alguns fatos concernentes à oração, se interior ou vocal

• Alguns fatos a respeito dos pensamentos e reflexões

• Três regras de conduta relativas à ligadura

• Várias notas

• Excertos

• Da dificuldade encontrada em recitar orações ou fazer reflexões durante a oração de quietude (descrição e regras)

• Da ligadura durante a oração de união plena

• Como é possível pensar sobre a Sagrada Humanidade de Nosso Senhor

• Da persistência do estado místico em meio às ocupações exteriores

• Um estudo de cada um dos graus da união mística separadamente

• As duas noites da alma. A fronteira do estado místico

• Descrição da primeira noite

• Vários detalhes a respeito da primeira noite

• Natureza da segunda noite

• A questão da terminologia

• Mais detalhes a respeito da oração de quietude (o primeiro estágio da união mística)

• As fases sucessivas

• Como o Diretor pode reconhecer se uma pessoa teve a oração de quietude

• Alguns outros fatos observados

• De uma ilusão que facilmente evitável

• Excertos

• O diabo não pode nem produzir o estado místico nem compreendê-lo

• Não é necessário esconder da alma as graças místicas que se recebe

• Detalhes a respeito da plena união (o segundo estágio da união mística

• Excertos

• Santa Teresa sobre a plena união

• Êxtase (o terceiro estágio da união mística)

• definição e primeira série de fatos

• O que é que tem lugar na alma durante o êxtase?

• Erros a respeito do êxtase: Como é confundido com certas condições doentias

• Excertos

• Vários efeitos de rapto

• Visões da Divindade e de certos Atributos Divinos no êxtase

• Mesmo a contemplação em êxtase é um misto de luz e escuridão

• Expansão da inteligência durante o êxtase e os estados vizinhos

• A maneira na qual, de acordo com certos místicos, Deus é visto

• O casamento espiritual ou união transformadora (quarto e último estágio da união mística)

• Excertos

• As núpcias espirituais e a união transformadora

• Revelações e visões

• Das revelações e visões (de coisas criadas). Parte descritiva

• Diversas espécies de revelações

• Detalhes descritivos concernentes às locuções interiores

• Detalhes a respeito das visões (de coisas criadas), especialmente a visão imaginativa

• Várias questões

• Excertos

• Descrição e objeto das visões intelectuais

• Revelações e visões. Ilusões a serem evitadas

• Cinco causas de erro que podem ter uma influência sobre verdadeiras revelações, ou revelações vistas como verdadeiras, em certos períodos e em certos países

• Cinco causas de revelações absolutamente falsas

• A segurança da união mística comparada com as revelações

• Revelações e visões. Curso a seguir em nossos juízos com respeito a elas

• Do grau de probabilidade ou certeza que se pode alcançar

• Sete espécies de Questionamento a serem feitos a respeito da pessoa que crê ela mesma ser assim favorecida

• Nove pontos sobre quais informações deveriam ser obtidas, seja com relação à revelação, considerada em si mesma, ou as circunstâncias que a acompanham

• Conclusões a tirar dos dados precedentes

• Excertos

• Como o diabo algumas vezes nos inclina a certas virtudes. Sinais de sua ação

• Revelações e visões. Regras de conduta

• Sete regras para o diretor

• Sete regras para aqueles que creem eles mesmo receber revelações e visões

• Excertos

• Como fazer o máximo para se cuidar de revelações

• Como deveríamos regular nossas ações não por revelações, mas por raciocínios contundentes

• O diretor deveria lidar gentilmente com aqueles que creem eles mesmo ter revelações

• Provações enviadas aos contemplativos

• Pesquisa geral

• Das duas primeiras espécies de provações

• Sofrimentos interiores

• As doze primeiras espécies

• Escrúpulos

• Aridez

• Possessão diabólica

• Obsessão diabólica

• Exemplos de provações de longa duração

• Excertos

• Do sofrimento dos contemplativos

• Misticismo: algumas questões suplementares

• Do desejo da união mística

• Excertos

• Deseja pela união mística

• As qualidades necessárias para um diretor

• Excertos

• A amplitude de mente necessária para um diretor

• Da gentileza a ser expressa

• Da necessidade de um bom diretor

• Do quietismo

• Pesquisa geral

• Alguns pontos da doutrina quietista

• Os exageros dos escritores ortodoxos a respeito do abandono

• Excertos

• Passagens quietistas ilustrativas de seu princípio fundamental: a busca pelo mínimo de atividade

• Aplicação: a supressão dos pensamentos

• Aplicação aos desejos, petições, e exercícios exteriores de piedade

• Aplicação à persecução da virtude e a resistência às tentações

• Da espera pelo movimento Divino

• Raridade ou frequência dos estados místicos

• Vários casos a serem examinados

• Todos os santos possuem um estado místico?

• Disposições favoráveis, ou opostas, ao estado místico

• Terminologia, e em particular a de Santa Teresa

• Métodos científicos no misticismo descritivo

• Progresso desta ciência: suas fontes

• Classificações

• Uma discussão a respeito de algumas questões teóricas

• Há uma levitação natural?

• Há estigmata natural?

• Êxtases naturais?

• natureza da união e da visão dos místicos

• Causas da alienação dos sentidos e da ligadura

• As duas noites de São João da Cruz

• Os céticos confrontados com os místicos

• A União Mística, Cântico