CRISTOLOGIA

Orígenes — Tratado dos Princípios

Tradução da versão francesa de Henri Crouzel e Manlio Simonetti

• Segundo ciclo de tratados (II,4 a IV,3)

• Primeiro tratado (II,4-5): “Que o Deus da Lei e dos profetas e dos Evangelhos é uno e que é o mesmo Deus para o Antigo e para o Novo Testamento”

• O Deus da lei e dos profetas e o Pai do Senhor Jesus Cristo são um só Deus

• Primeira seção

• Jesus fala do Criador como de sue Pai

• Paulo apresenta o Deus do Antigo Testamento como o Pai do Cristo

• Refutação dos argumentos dos heréticos: a respeito da invisibilidade de Deus

• Ver e compreender: os antropomorfismo escriturários

• As paixões atribuídas a Deus: mas o Evangelho fala a mesma língua

• Segunda seção: do justo e do bom

• Os heréticos têm falsas concepções da bondade e da justiça

• Segundo a concepção dos heréticos, não se pode dizer que o Deus do Antigo Testamento seja justo

• Segundo a concepção dos heréticos, não se pode dizer que o Deus do Novo Testamento seja bom

• Ligação entre a bondade e a justiça

• Deus castiga por bondade

• Ligação entre a injustiça e o mal

• A lei, obra do deus do Antigo Testamento, é boa

• Deus é também denominado bom no Antigo Testamento e justo no Novo