Quem foi Louis Charbonneau-Lassay? Um nome de importância, como deve ter sido em sua vida para um círculo interno de “les érudits”, nunca foi familiar para o público e, desde sua morte em 1946, seria esquecido — se não fosse pelo Le Bestiaire. Ele teve uma daquelas vidas notáveis e nada memoráveis que provavelmente são a razão pela qual Deus não perde totalmente a paciência com a raça humana. Ele nasceu em Loudun, em 1871, e viveu na região centro-oeste da França durante toda a sua vida, exceto por alguns anos em Orly, perto de Paris. Estudou no mosteiro dos Irmãos de São Gabriel e, mais tarde, por sua própria vontade, ingressou no noviciado de Saint-Laurent-sur-Sèvre, onde continuou sua formação em história, arte e arqueologia. Tornou-se professor e lecionou em Poitiers e Moncoutant até que uma doença na garganta o impediu de dar aulas. Mas isso não o desviou de sua busca pelo passado, pois ele se dedicou ao trabalho de campo e às escavações dos muitos sítios de dólmenes na região de Loudunnaise. Em 1903, a ordem de São Gabriel foi dissolvida. Charbonneau nunca havia feito votos permanentes e, embora tenha permanecido durante toda a sua vida um católico devoto e convicto, agora estava bem lançado no que seria o trabalho de sua vida e estava recebendo honras e reconhecimento como arqueólogo e historiador, e foi dessa forma, e não como monge, que ele escolheu servir à sua religião.
Em 1933, já na casa dos sessenta anos, ele se casou e se mudou para Orly, onde aproveitou ao máximo as bibliotecas e os museus de Paris. Foi membro ativo de vários grupos históricos, arqueológicos e religiosos, escreveu artigos para periódicos acadêmicos, incluindo Atlantis e Etudes Traditionelles, e editou um deles: Rayonnement Intellectual, até que a guerra se tornou uma séria ameaça em 1939. Nessa época, ele havia retornado com sua esposa doente para Loudun, para um belo jardim e uma casa repleta de suas coleções de arte e antiguidades. Provavelmente, ele esperava ter uma velhice tranquila preparando seus livros para publicação. Então veio a ocupação alemã. Em Loudun, o comandante ordenou que todos os cidadãos entregassem suas armas de fogo. Charbonneau foi até o quartel-general com um saco com algumas de suas peças de tiro antigas. “Tenho cerca de cinquenta armas em minha casa”, disse ele ao oficial surpreso e desconfiado, “mas como a mais recente delas tem cem anos, trouxe algumas amostras para ver se o senhor as quer”. Ele deve ter tido um sorriso encantador. Ele foi autorizado a levar suas armas para casa novamente e, embora as tropas alemãs estivessem aquarteladas em sua casa durante a ocupação, nenhum item de suas coleções foi perdido ou danificado.
O Bestiaire foi publicado em 1940, e Charbonneau se dedicou a terminar seus outros livros e prepará-los para publicação, mas as circunstâncias o impediram: a guerra, a ocupação, a saúde debilitada de sua esposa e a sua própria saúde. A Sra. Charbonneau morreu durante a guerra, à qual ele sobreviveu por apenas um ano. Nunca robusto, ele lutou contra sua crescente fragilidade em esforços infrutíferos para terminar seus outros livros. Ele morreu no dia seguinte ao Natal de 1946. [DDBestiario]
Um dos maiores estudiosos da tradição simbólica do Cristianismo, que pesquisou e reuniu um acervo iconográfico imenso, no século passado. Publicou “Le Bestiaire du Christ” e outros livros sobre o simbolismo cristão, com destaque para seus estudos sobre a simbólica do sagrado-coração. Veja na Amazon, as obras deste autor
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