Les noms de Diable, de Satan, de Malin, sont employés en de nombreux passages de l’Écriture pour désigner celui qui est décrit comme l’ennemi de Dieu. On y parle aussi des anges du Diable et du Prince de ce monde, terme dont on ne peut dire encore clairement s’il s’applique au Diable ou à un autre. Il y a des Princes de ce monde, possédant une certaine sagesse qui sera détruite : ces Princes sont-ils les mêmes que les Principautés contre lesquelles nous avons à lutter ou d’autres, il ne me paraît pas facile de se prononcer. Après ces Principautés, on nomme encore certaines Puissances contre qui nous avons à lutter et à porter le combat, mais nous avons aussi à le faire contre les Princes de ce monde et les Dirigeants de ces ténèbres : Paul nomme encore des esprits de malice dans les deux. Que dire des esprits malins et des démons impurs cités dans les évangiles ? Ensuite des êtres sont appelés d’un nom semblable, les Célestes ? mais ils sont dits fléchir ou devoir fléchir le genou au nom de Jésus ?, d’autres les Terrestres et les Infernaux que Paul énumère dans cet ordre. Traité des Principes: Second traité (I, 5-8)
Célestes (Orígenes)
- Au service d’un commandement de Dieu
- Au sujet des anges serviteurs
- Aucun péché n’est consommé sans la collaboration des démons
- Augustin : DISCOURS SUR LE PSAUME I.
- Augustin : DISCOURS SUR LE PSAUME XLI
- Augustin: POUR LA VEILLE DE PAQUES.
- Authentikos Logos [KDNH]
- Authentikos Logos [MNHS]
- Autogenes [AOCG]
- Autoridade (Mt XXI,23-27; Mc XI, 27-33; Lc XX, 1-8)