Les noms de Diable, de Satan, de Malin, sont employés en de nombreux passages de l’Écriture pour désigner celui qui est décrit comme l’ennemi de Dieu. On y parle aussi des anges du Diable et du Prince de ce monde, terme dont on ne peut dire encore clairement s’il s’applique au Diable ou à un autre. Il y a des Princes de ce monde, possédant une certaine sagesse qui sera détruite : ces Princes sont-ils les mêmes que les Principautés contre lesquelles nous avons à lutter ou d’autres, il ne me paraît pas facile de se prononcer. Après ces Principautés, on nomme encore certaines Puissances contre qui nous avons à lutter et à porter le combat, mais nous avons aussi à le faire contre les Princes de ce monde et les Dirigeants de ces ténèbres : Paul nomme encore des esprits de malice dans les deux. Que dire des esprits malins et des démons impurs cités dans les évangiles ? Ensuite des êtres sont appelés d’un nom semblable, les Célestes ? mais ils sont dits fléchir ou devoir fléchir le genou au nom de Jésus ?, d’autres les Terrestres et les Infernaux que Paul énumère dans cet ordre. Traité des Principes: Second traité (I, 5-8)
Célestes (Orígenes)
- artisan (Orígenes)
- Árvore da Onisciência [PNHI]
- Árvore da Vida
- Árvore de Natal
- Árvore do Conhecimento
- Árvore do Conhecimento do Bem e do Mal [PNTA]
- Árvores Paraíso [PNSR]
- As Bodas de Caná (Jo II, 1-11)
- As condições subjetivas da cura e da saúde em Cristo [LTMS]
- As determinações naturais da caridade [JBCP]