Categoria: Termos e Noções

νοῦς: inteligência, intelecto, espírito 1. A busca de uma ordem ou de um princípio ordenador está implícita tanto na mitologia como na filosofia gregas desde os princípios, nos mitos pela aplicação de um arranjo genealógico que remonta a uma fonte original ou «pai» para a confusão de deuses derivados de uma variedade de fontes, e…

hormé: impulso, apetite Aristóteles usa horme como um sinônimo um tanto negligente para orexis, mas com os estoicos torna-se o termo técnico padrão para apetite. É definido (SVF II, 458) como «o primeiro movimento (kinesis) da alma» para (ou afastando-se) algo. O horme primário de todos os animais é a autoconservação (oikeiosis). Os hormai não…

hylê: material, matéria 1. Hyle, um termo puramente aristotélico, não tem as suas origens numa realidade diretamente percebida — como se passa no caso da extensão ou magnitude (megethos) — mas emerge de uma análise da mudança (Physica I, 190b-191a); não é conhecida diretamente mas por analogia (analogia, ibid. 191a8). A dificuldade em compreender a…

hílico, hílicos Gnosticismo Werner Foerster O homem que é apegado à hyle, matéria, e rende-se à ela. Marvin Meyer Pessoa materialista, pessoa ligada à matéria (hyle). A menor das três divisões da humanidade, especialmente nos textos Valentino – valentinianos. Algumas vezes chamada pessoa carnal (sarx; sarkikos) ou pessoa terrena (gr. choikos). (v. pneumatikos, psychikos) hylikos…

hyperousía: para além do ser, transcendência (divina): sobre a questão da transcendência das Formas, ver eidos 1. A noção de transcendência começa propriamente com o postular de um existente por Parmênides, que depois continua até o privar de todas as características exceto a unicidade (frg. 8, versos 1-50). Platão explora as possibilidades dialéticas disto no…

κακία: perversão, vício, malícia Destas primeiras indicações, pode destacar-se com alguma evidência a forma como Platão pensa a possibilidade da constituição da excelência, enquanto a realização plena de cada ente. Esta possibilidade é sempre de algum modo contrastada com a sua possibilidade oposta, a de se verificar a perversão (κακία) [É o destino da filosofia…

kardía: coração 1. Por trás do debate prolongado acerca da sede da alma que foi discutido em círculos filosóficos ergue-se uma fisiologia pré-filosófica que tinha, com efeito, decidido a questão e que, apoiada pela sólida autoridade de Homero, tendia a dominar até as crescentes provas médicas em contrário. O herói homérico sente (II. IX, 186;…

kathársis: purgação, purificação 1. katharsis, palavra com implicações religiosas e médicas, parece flutuar eritre funções afirmativas e negativas nas mãos dos filósofos. Entre os pitagóricos a katharsis tinha, como era de esperar, fortes conotações religiosas. A katharsis é uma purificação da alma, efetuada, dizem-nos (Jamblico, Vita Pyth. 110), através da mousike, i. e., tornando-a harmoniosa;…

kénôsis: esvaziamento, depleção ver hedone. (FEPeters) KENOSIS = VACUIDADE, VAZIO, DISPONIBILIDADE O verbo kenoo enfatiza o esvaziar, o tornar vazio. Paulo às vezes o emprega na negativa: coisas que não se podem tornar vazias, i.é., “anular”, como o caso da fé, a cruz de Cristo. Esvaziar-se de si mesmo, heauton ekenosen é uma expressão controversa.…

koinônía: combinação, comunhão ver diairesis, eidos. (FEPeters) KOINONIA = COMUNIDADE, AGREGADO, COMUM-UNIDADE Ananda Coomaraswamy: Coomaraswamy Marionetes La «cadena de oro» no es «la ley pública del Estado» sino «la ley común del cuerpo político (individual)»: «ley común» (koinos nomos) debido a que nuestra propia constitución psicofísica es una koinonia (República 462C); nosotros somos un «agregado…

krásis: combinação, mistura ver genesis. (FEPeters) KRASIS — MISTURA FILOSOFIA ANTIGA: KRASIS PHILOKALIA Versão inglesa Primordialmente a bem-equilibrada combinação de elementos, humores ou qualidades nos corpos animais, mas as vezes estendida no sentido de toda a estrutura corpo-alma do homem. Neste sentido é o oposto de um estado de desequilíbrio psíquico ou físico. GNOSTICISMO Jean-Yves…

logismós: raciocínio, pensamento discursivo ver noesis. (FEPeters) LOGISMOS = PENSAMENTOS EVANGELHO DE JESUS: Os quais mostram a obra da lei escrita em seus corações, testificando juntamente a sua consciência, e os seus ===pensamentos=== (logismos), quer acusando-os, quer defendendo-os; (Rom 2:15) Porque, andando na carne, não militamos segundo a carne. Porque as armas da nossa milícia…

logistikón: faculdade racional ver psyche, noûs, pathos, oneiros. (FEPeters) LOGISTIKON = ASPECTO RACIONAL DA ALMA Para os autores da Philokalia, a conexão com o Logos (logos), na própria raiz do termo, e assim com o Intelecto divino (nous), indica a deiformidade, a dotação de inteligência enquanto aspecto ordenador do intelecto ou sua faculdade operativa. Entretanto,…

méthexis: participação Methexis é o termo usado por Platão para descrever a relação entre os eide e os particulares sensíveis; ver Fédon 100d, e Parm. 130c-131a (onde a participação é criticada por implicar divisão). Aristóteles encontra apenas uma diferença verbal entre methexis e o outro termo platônico, «imitação» (mimesis), Metafísica 987b. Plotino prefere usar outras…

homoíôsis: assimilação (a Deus) Originariamente uma ideia pitagórica (ver Jâmblico, Vita Pvth. 137), a assimilação a Deus foi adoptada mais tarde por Sócrates e Platão como descritiva do fim da filosofia (Estobeu, Ecl. II, 7, p. 49 e Teeteto 176a). A noção também era corrente entre os peripátéticos (ver Cícero, De fin. V, 4, 11;…