Categoria: Annick de Souzenelle
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Souzenelle: Iyob
Annick de Souzenelle ’Iyob Assim como o nome do lugar de nascimento de um homem, na Bíblia, está em ressonância com a qualidade de sua terra interior, também seu prenome é ícone de seu Nome – NOME secreto, do Nome – NOME que só conhecerá em se tornando ele, segundo a vocação toda pessoal inscrita…
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Souzenelle: José do Egito
Annick de Souzenelle Os Filhos de Israel descem ao Egito porque têm fome, uma grande fome campeava em seu país. O décimo segundo filho, Benjamim, muito jovem, no entanto permaneceu na casa de seu pai. Quando ao décimo primeiro, José, não se sabe o que se tornou; invejosos dele, seus dez irmãos mais velhos o…
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Souzenelle: Circuncisão
Antigo Testamento Annick de Souzenelle: VA VERS TOI : LA VOCATION DIVINE DE L’HOMME Brit Milah, «Aliança da circuncisão», pode também ser traduzido por «Aliança da palavra». Este ritual tem por origem a Aliança que Deus estabeleceu com Abrão, Aliança ao termo da qual Deus promete àquele a retirada da esterilidade de seu casal, Abrão,…
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Jó
Annick de Souzenelle: Resumo do livro “JOB SUR LE CHEMIN DE LA LUMIÉRE” A terra de ‘Outs Havia um homem na terra de ‘Outs, seu nome: ‘Iyob (Jó). E o homem, este aí, era perfeito, reto, temeroso a Deus e se desviando do mal.” (Jó 1,1) O relato é totalmente situado neste primeiro versículo; e…
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José do Egito
JOSÉ DO EGITO Os Filhos de Israel descem ao Egito porque têm fome, uma grande fome campeava em seu país. O décimo segundo filho, Benjamim, muito jovem, no entanto permaneceu na casa de seu pai. Quando ao décimo primeiro, José, não se sabe o que se tornou; invejosos dele, seus dez irmãos mais velhos o…
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Souzenelle: Ressonâncias Bíblicas
Muitos de nossos irmãos judeus se interrogam hoje em dia sobre a pessoa de Jesus e se voltam para os Evangelhos: Jésus rendu aux siens : Enquête en terre sainte sur une énigme de vingt siècles,”En vérité, je vous le dis”, Shalom Jesus, e outras obras ainda, disto são testemunha. Por seu lado, numerosos cristãos…
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Souzenelle (2013) – Céus-Terra
O não-realizado de tudo é expresso no início do Gênesis pela palavra “céus”, Shamaim, que, juntamente com a “terra”, ‘Erets, ambas criadas por Deus-‘Elohim, formam a dialética “não-realizado – realizado”: A terra é o observável realizado, os céus são o “real velado” que nossos físicos descobrem por trás de tudo, um real ainda enterrado sob…
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Souzenelle (2013) – masculino e feminino
A palavra “macho”, Zakor, pode ser lida como o verbo “lembrar”. O macho é aquele que se lembra de seu outro lado, a fêmea, e, lembrando-se disso, casa-se com ela. Mas o estado de Adão no sexto dia, um estado de confusão, não permite que ele faça isso. No sétimo dia do Gênesis, ocorre um…
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Souzenelle (2013) – amar ao próximo
“Amarás o teu próximo como a ti mesmo; EU SOU”, diz o Senhor. É por isso que me pedem para amá-lo, ó você que é eu! De fato, a palavra hebraica Ré’a, רע, “próximo”, que o Senhor diz, refere-se a mim mesmo, porque pode ser pronunciada R’a e é então o “não realizado” (de mim).…
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Riqueza (Mt XIX, 24-27)
LOGIA JESUS — É DIFÍCIL ENTRAR UM RICO NO REINO DOS CÉUS (Mt XIX, 24-27) EVANGELHO DE JESUS: 24 De novo vos digo: é mais fácil um camelo passar pelo buraco de uma agulha, que um rico entrar no reino de Elohíms.» 25 Os adeptos o ouvem, se surpreendem muito e dizem: «Então quem pode…
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Relato dos Seis Dias: Gn 1,28 – crescei e multiplicai
28 Elohîms les bénit. Elohîms leur dit: “Fructifiez, multipliez, emplissez la terre, conquérez-la. Assujettissez le poisson de la mer, le volatile des ciels, tout vivant qui rampe sur la terre”. [(Gen 1,28 E «Deus» lhes desejou boa sorte. E «Deus» lhes disse: Exercei vossa liberdade («dividi e multiplicai») preenchei a terra e a ocupai e…
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Relato dos Seis Dias: Gn 1,14 – haja luzes no céu…
[(1.14 E “Deus” pensou: Haja luzes na expansão do céu para separar o dia da noite, e que se tornem sinais e para os tempos designados e para os dias e os anos.)] Por que você esperou até o quarto dia para falar dos astros e das estrelas em um relato redigido à época das…
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Relato dos Seis Dias: Gn 1,31 – Sexto dia
31 Elohîms voit tout ce qu’il avait fait, et voici: un bien intense. Et c’est un soir et c’est un matin: jour sixième. [(Gen 1,31 E «Deus» viu tudo que tinha feito (fazer) e eis (era) muito bom. Houve uma duração completa («uma noite e uma manhã»). Dia o sexto.)] Esta vez não é mais…
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Relato dos Seis Dias: Gn 1,15 – as luminárias no céu
[(15 Ce sont des lustres au plafond des ciels pour illuminer sur la terre”. Et c’est ainsi.)] [(1.15 E que eles se tornem luminárias na extensão do céu para clarear sobre a terra, e assim foi.)] Deus insiste no papel destas luminárias, que não é clarear o céu ou mesmo a terra, mas sobre a…
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Relato dos Seis Dias: Gn 1,4 – luz e obscuridade
4 Elohîms voit la lumière: quel bien! Elohîms sépare la lumière de la ténèbre. [(Gen 1,4: E «Deus» viu que a luz (era) boa, e «Deus» separou a luz da obscuridade.)] Literalmente “E Deus viu a luz que boa”. Em cinco outras ocasiões na sequência do relato, a mesma fórmula sem a menção da luz…
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Relato dos Seis Dias: Gn 1,16 – os dois grandes luminares
16 Elohîms fait les deux grands lustres, le grand lustre pour le gouvernement du jour, le petit lustre pour le gouvernement de la nuit et les étoiles. [(Gen 1,16 E «Deus» fez (fazer) as duas grandes luminárias, a grande luminária para o governo do dia e a pequena luminária para o governo da noite, assim…
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Relato dos Seis Dias: Gn 1,5 – luz, dia e obscuridade, noite
5 Elohîms crie à la lumière: “Jour”. À la ténèbre il avait crié: “Nuit”. Et c’est un soir et c’est un matin: jour un. [(Gen 1,5: E «Deus» chamou a luz dia, e chamou a obscuridade noite. E houve uma duração completa («uma noite e uma manhã») Dia Um.)] Se a luz que Deus chama…
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Relato dos Seis Dias: Gn 1,17 – luminares para clarear sobre a terra
17 Elohîms les donne au plafond des ciels pour illuminer sur la terre, [(Gen 1,17 E «Deus» os instalou na extensão do céu para clarear sobre a terra.)] Em nenhum outro «dia» o texto não parece fazer tanta ênfase como aqui. Repetir três vezes a mesma coisa, e mesmo retornar atrás, ao que foi dito…
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Relato dos Seis Dias: Gn 1,6 – separação das águas
6 Elohîms dit: “Un plafond sera au milieu des eaux: il est pour séparer entre les eaux et entre les eaux”. Elohîms fait le plafond. [(Gen 1,6: E «Deus» pensou: que haja a extensão no interior das águas, e que ela separe entre águas e águas.)] Depois do tempo, o espaço. Como da obscuridade indiferenciada…
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Relato dos Seis Dias: Gn 1,18 – governo do dia e da noite
18 pour gouverner le jour et la nuit, et pour séparer la lumière de la ténèbre. Elohîms voit: quel bien! [(Gen 1,18 E para comandar ao dia e à noite e para separar a luz e a obscuridade. E «Deus» viu que (isso era) bom.)] Foi dito acima (Gen 1,4) que Deus depois de ter…