Categoria: Biblioteca de Nag Hammadi
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Apócrifo de João [SPSG]
Tentamos entender como o mito valentiniano de Sophia pode ter sido formado. Mas se o Apócrifo de João fosse anterior ao valentinismo e pudesse tê-lo influenciado, minha explicação acabaria se mostrando inútil e falsa. Pois Valentinus poderia ter chegado ao conhecimento desse mito por um caminho muito mais fácil e curto. Ele poderia simplesmente tê-lo…
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Apócrifo de João – Origem do corpo
Excertos do ensaio de Michael Williams, “Imagem divina — prisão da carne: percepções do corpo no antigo gnosticismo” “Se uma pessoa não entende como seu próprio corpo passa a possuir o ser, ela perecerá com ele.” Nos mitos gnósticos que tratam da origem do primeiro corpo humano encontramos a compreensão essencial do que é —…
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Apócrifo de Tiago – Corpo de Glória [KDNH]
Com isso, deixamos a Epístola apócrifa de Tiago, quando o Salvador ascende ao céu, depois do seguinte discurso, bastante característico do gênero: “Com efeito, hoje me é necessário ocupar um lugar à direita do Pai. Acabo de vos dizer minha última palavra. Vou separar-me de vós. Pois um carro espiritual elevou-me e, a partir de…
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Apócrifo de Tiago [KDNH]
Redigida segundo o modelo das epístolas antigas, este tratado apresenta um tom familiar aos leitores do Novo Testamento, por seu vocabulário e por suas formas literárias, como as bem-aventuranças, as maldições, as ameaças, as parábolas, as profecias etc. Mas o escrito também é gnóstico, pois seus ecos bíblicos ilustram temas que não são os da…
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Apócrifo de Tiago – parábolas [KDNH]
Mais adiante, a epístola apresenta um interessante comentário sobre Mt 13,34 e Jo 16,25 a propósito do uso das parábolas. O Salvador apresenta aos discípulos duas parábolas sobre o reino dos céus: Não deixeis desfalecer o reino dos céus. Pois ele se assemelha a ramo de tamareira cujos frutos caíram à sua volta. Ele fez…
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Apócrifo de Tiago – Sofrimento [KDNH]
O corpo da epístola (p. 2,39-15,5) desenvolve uma série de temas cujo vínculo interno nem sempre é evidente: a necessidade de ser “preenchido”, de chegar à plenitude espiritual; a prova e a perseguição, a “cruz” e a necessidade de assumir a morte; a fé no reino. Assim, por exemplo, a resposta a pergunta de Tiago…
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Apócrifo de Tiago [FGBG]
Outro manuscrito do Codex Jung, o Apócrifo de Tiago, também tem a forma literária de uma epístola. Ele contém várias referências ao evangelho e o caráter esotérico da missiva (1:8-32) se destaca. Trata-se do ensinamento que o Salvador transmitiu após a ressurreição, em particular, a Pedro e Tiago (2,30-40); trata da recuperação da plenitude ou…
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Apócrifo de Tiago [JRNH]
GNOSTICISMO – BIBLIOTECA DE NAG HAMMADI — O APÓCRIFO DE TIAGO OU LIVRO SECRETO DE TIAGO Códice I: THE APOCRYPHON OF JAMES Obra pseudônima traduzida do grego para o cóptico, que se apresenta como uma carta escrita por Tiago, irmão do Senhor, dirigida a um desconhecido (nome ilegível no manuscrito), mas que se supõe ser…
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Evangelho da Verdade [JRNH]
BIBLIOTECA DE NAG HAMMADI — EVANGELHO DA VERDADE, Códice I: EVANGELHO DA VERDADE (tradução em inglês) Resumo adaptado da obra de James Robinson [JRNH] Texto gnóstico cristão com claras afinidades com a escola de Valentino, oferecendo uma sutil mas comovente reflexão sobre a pessoa e a obra de Jesus. O tratado não tem título no…
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Evangelho da Verdade – síntese [FGBG]
Quisemos sintetizar o Evangelho da Verdade, porque é um documento pouco conhecido e direto, que confirma sem paliação o autêntico pensamento gnóstico: O Pai como Não-Ser, incognoscível ao próprio Pleroma em sua essência, as sucessivas emanações — embora sem a necessidade do preciosismo sistemático de Ptolomeu em sua construção —, a queda pleromática e sua…
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Evangelho dos Egípcios [JRNH]
Biblioteca de Nag Hammadi — Evangelho dos Egípcios Apresentação (excertos resumidos) retirada da introdução da tradução de Alexander Bölig e Frederik Wisse, da compilação de James Robinson O chamado Evangelho dos Egípcios é preservado em duas versões coptas que foram traduzidas independentemente do grego. Não está relacionado ao Evangelho apócrifo dos egípcios que é citado…
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Evangelho dos Egípcios [KDNH]
O Evangelho dos Egípcios (III,2) O título deste tratado, na realidade, é “O (santo) livro dos Egípcios a propósito do Grande Espírito Invisível, o Pai”, título que abre e fecha o escrito. Isso significa que este tratado nada tem em comum com o Evangelho dos Egípcios, bem conhecido na literatura apócrifa. Trata-se aqui de obra…
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Evangelho de Felipe [BLGS]
Apresentação resumida retirada da obra The Gnostic Scriptures: A New Translation with Annotations and Introductions (The Anchor Yale Bible Reference Library), de Bentley Layton A obra denominada “Evangelho de acordo com Felipe” é uma antologia valentiniana contendo cerca de cem pequenos excertos retirados de várias outras obras. Nenhuma das fontes destes excertos ainda foram identificados,…
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Biblioteca de Nag Hammadi (BNH) – Códices
CÓDICE I Este codex, llamado también Codex Jung, comprende sucesivamente una Oración del apóstol Pablo (en la página de guardas A,1-B,10, seguida de un colofón B, 11-12); la Carta apócrifa de Santiago (1, 1-16, 30); el Evangelio de verdad (16, 31-43, 24); el importante Tratado sobre la resurrección (43, 25-50, 18) y el voluminoso Tratado…
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Evangelho de Tomé – Logion 109
Jesus disse: O Reino pode ser comparado a um homem que possui em seu campo um tesouro escondido que não conhecia. Quando morreu o deixou a seu filho. O filho não sabia nada; tomou posse do campo e o vendeu. O que o havia comprado veio e trabalhando-o encontrou o tesouro e começou a emprestar…
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Evangelho de Tomé – Logion 110
Jesus disse: Que aquele que encontrou o mundo e se fez rico, possa renunciar ao mundo. 110. Jésus a dit : Celui qui a trouvé [« trouvé » : ici, copte gine, et non pas he comme dans les logia 56 et 80] le monde et est devenu riche, puisse-t-il renoncer au monde! 1 Jésus…
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Evangelho de Tomé – Logion 77
Jesus disse: Eu sou a luz que está sobre todos eles. Eu sou o Todo. O Todo saiu de mim e o Todo chegou a mim. Rache a madeira: eu estou ali; levante a pedra e me encontrareis ali. 77. Jésus a dit : Je suis la lumière qui est sur eux tous [Ou :…
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Evangelho de Tomé – Logion 114
Simão Pedro lhe disse: Que Maria saia do meio de nós; pois as mulheres não são dignas da vida. Jesus disse: Eu a guiarei a fim de fazê-la varão, para que ela se torne, também, um espírito vivente, semelhante a vós, varões, pois toda mulher que se faça varão entrará no Reino dos Céus. 114.…