Categoria: Gnosis

  • Céus e Terra [RPET]

    Evangelho de Tomé – Logion 106 O que Deus criou no princípio, segundo a epígrafe sumária do relato da criação, foram os céus e a terra. A estes é aos que chamamos “o mundo”. No sentido objetivo, os céus são o firmamento, as águas, e a terra é o solo seco; mas entendidos no subjetivo…

  • Abaixo Acima

    Roberto Pla, Evangelho de Tomé – Logion 87 Estas duas classes de ordem psíquica, a nefes como sopro de vida (mortal) tintado de irracionalidade e com tendência “natural” a sumir-se nas esferas inferiores de existência, e o ruah, o sopro de origem divino, com capacidade de assimilar-se ao Espírito de Deus, posto que é vida…

  • Mamom [RPET]

    Roberto Pla: Evangelho de Tomé Mamom do gr. e lat. mammona, do deus ou diabo terreno das riquezas, Mammon. No entanto, não parece que “riquezas” deva entender-se no evangelho em um único sentido de bens materiais ou econômicos; o que sugere é todos aqueles conteúdos, sejam materiais ou psíquicos com os quais a consciência, “seduzida”,…

  • Arcanjo Samael [ICEE]

    Ioan Couliano: Excertos de PSYCHANODIA [ICEE] (trad. Antonio Carneiro) Encontramos Samael no texto etíope e na recensão latina fragmentária da Ascensão de Isaías (século I). Em uma série de testemunhos judaicos que não chegam à uma época anterior ao século III — Bereshîth rabbah, Tanhuma, 3 Enoque, etc. —, Samael é o anjo de Edom.…

  • Êxtase [ICEE]

    Êxtase é um termo cobrindo esferas de significação bastante distintas: dá-se o mesmo nome a experiências dissemelhantes como aquelas dionisíacas, dos xamãs Tongus, dos medicine-men australianos, dos dervixes ou de Teresa de Ávila. Alguns autores utilizam como equivalente de «transe», dando assim uma conotação de experiências e técnicas que têm em comum um estado de…

  • Sabedoria caída [ICTG]

    Ioan Couliano — Gnoses Dualistas do Ocidente [ICTG] Hipóstases O mito gnóstico trabalha com hipóstases. Como dizem os autores do artigo “Hypostatization” (Hypostasierung) no Reallexikon für Antike und Christentum, as hipóstases surgem por meio da “deificação/personificação de conceitos abstratos, a elaboração de partes ou poderes divinos em entidades ativas, ou a postulação e sistematização de…

  • Gnoses Dualistas do Ocidente [ICTG]

    Ioan Couliano — As Gnoses Dualistas do Ocidente [ICTG] Um dos melhores livros de Couliano, que faz uma retrospectiva das tradições gnósticas, que guardam um ponto de vista dualista, muitas das vezes aparente. A conclusão do autor é que as gnoses dualistas formam uma espécie de sistema, e devem ser estudadas segundo uma perspectiva sincrônica,…

  • Dualismo [ICTG]

    Ioan Couliano — Gnoses Dualistas do Ocidente [CoulianoGnose] [ICTG] 1. Dualismo: uma definição de trabalho Termo inventado por Thomas Hyde em 1700 para traduzir em uma fórmula sucinta uma das características mais importantes da religião persa: a oposição dos dois espíritos; desde então sua utilização imprópria levou à condenação de Arthur Lovejoy em seu consagrado…

  • Sistemas dos setianos e dos peratas [ICEE]

    Ioan Couliano — EXPERIÊNCIAS DO ÊXTASE [ICEE] Os sistemas dos setianos e dos peratas O sistema do tratado Zostriano, como aquele da Paráfrase de Sem, onde os eones percorridos pelo visionário aparecem sob a forma de nuvens coloridas pertencem a uma forma de especulação gnóstica que o heresiólogo Hipólito de Roma atribuiu ao grupo dito…

  • Descenso e Ascenso [ICEE]

    O gnosticismo é apenas uma das correntes religiosas da antiguidade tardia para a qual a psychanodia — a ascensão extática ou escatológica da alma — representa tanto o objetivo quanto a esperança mais profunda. Descrita em narrativas visionárias paradigmáticas do apocaliptismo helenístico, romano, judaico e judaico-cristão, a psychanodia deve passar da teoria para a prática…

  • Arcanjo Uriel [ICEE]

    Quanto ao anjo (Ye)remiel, seu nome também aparece nos capítulos mais antigos de Enoque. O papiro de Gizé, no cap. XX, acrescenta o nome Remeiel à lista de seis anjos santos. O nome Ramiel (ou Rumaël) aparece nos capítulos VI e LXIX, mas ali se refere a um anjo caído. Nos apócrifos IV Esdras e…

  • Enoque [ICEE]

    As informações em Gênesis 5:18-24 sobre Enoque criaram uma rica série de interpretações lendárias em torno da figura misteriosa do patriarca que foi encantado por Deus. Ele é capaz de subir ao céu para aprender segredos astronômicos, contemplar o mundo divino e aprender sobre a vinda do Salvador e o fim dos tempos. Ele é…

  • As Guerras Celestes e a Gnose

    [ICEE] As Guerras Celestes e a Gnose Tradução de Antonio Carneiro ANJOS DAS NAÇÕES ANJOS DOS POVOS Tomando a conclusão do capítulo temos um bom resumo do que trata: Seguimos as vicissitudes, em Grécia, da escatologia celeste, a aparição de uma ideia de um receptáculo uraniano das almas e de um Inferno celeste, a demonização progressiva…

  • Anjos dos Povos

    Ioan Couliano — PSYCHANODIA [ICEE] Tradução de Antonio Carneiro Anjos dos Povos Até o momento, obtivemos um ponto seguro em nossa análise: no judaísmo tem uma doutrina bastante antiga que designa a cada povo da terra um anjo celeste, salvo para o povo de Israel o Deus único. Esta doutrina provém da interpretação de uma passagem…

  • Anjos das Nações [ICEE]

    Ioan Couliano — PSYCHANODIA Tradução de Antonio Carnerio Anjos das Nações A ideia que a divindade preposta ao povo judeu é superior aos anjos prepostos a nações não é mais recente que o livro de Daniel (168-165 a.C.). As alusões a anjos dos povos são provavelmente mais antigas que essa. A Septuaginta (Dt. 32,8) interpreta o…

  • Águas [OASI]

    Antonio Orbe: ANTROPOLOGIA DE SÃO IRINEU A história da exegese das duas criações se presta a curiosas reflexões. Sem sair de Orígenes, as duas criações do homem interior (Gen 1,26s) e do homem exterior (Gen 2,7) ofereciam uma estranha correspondência com as duas espécies de “água”: água superior ao firmamento e a água inferior (Gen,…

  • Adoração [RPET]

    Roberto Pla: Evangelho de Tomé – Logion 103 A adoração a praticaram os “magos” que descreve Mateus, quando depois de uma longa viagem de busca puderam acercar-se do “pequenino”, do Filho de Deus, em seguida “prostrando-se o adoraram”. A “adoração” forma parte do mandato, do desígnio último de Deus, para todos seus “filhos”, enquanto estes…

  • Esposo-Esposa [Scopello]

    CASAMENTO CELESTE — ESPOSO-ESPOSA VIDE: Esposo e Esposa Madeleine Scopello Tradução de Antonio Carneiro Para descrever a união entre a alma e o espírito, o gnóstico e seu duplo, nada melhor que o símbolo do casamento? Símbolo muito rico em imagens, presta-se bem à une encenação grandiosa e permite numerosos jogos alegóricos. Dois atores: o…

  • Evangelho de Felipe [BMGB]

    O Evangelho de Felipe não é um evangelho tradicional com boas novas sobre a vida e a morte de Jesus; em vez disso, é uma antologia de aforismos gnósticos cristãos, parábolas, diálogos narrativos e ditos de Jesus, que têm a qualidade de poesia gnômica: O inverno é o mundo, o verão é o outro reino.…

  • Cristologia Gnóstica – Introdução [AOCG]

    Os elementos de cristologia são quantitativamente poucos, muitas vezes fragmentários, e se perdem em uma prosa sibilina, da qual com esforço se tira alguma luz. Se todas as famílias gnósticas tivessem adotado o mesmo esquema, iguais premissas e desenvolvimento, teriam atraído seu estudo, até hoje em dia quase inexistente. Mas, segundo Orbe, passa-se o contrário:…