Imitar Jesus Cristo é bom, mas imitar o próprio Deus é ainda melhor. Angelus Silesius não é apenas totalmente cristão, mas também profundamente católico, e assim, para Angelus Silesius, que passou do protestantismo para o catolicismo, a Eucaristia é o verdadeiro significado da transmutação buscada pelos alquimistas, mas o fato é que Angelus Silesius, como a maioria dos místicos cristãos, em vez de ir a Deus apenas por meio dos Evangelhos, busca um relacionamento direto com o próprio Deus. Angelus Silesius traduz sua experiência mística na linguagem do dogma cristão, mas sua própria experiência, longe de se basear apenas nos Evangelhos, é direcionada a um Deus que não necessariamente nos lembra o Deus dos Evangelhos. Por que isso acontece? Porque é Cristo quem fala, enquanto o Deus a quem o Angelus Silesius e toda a mística, cristã ou não, se dedicam é silencioso, ou melhor, fala com palavras iguais ao silêncio. Imitar Deus é sintonizar-se com Deus, em Deus, com o silêncio de Deus, e por isso convém, por meio da solidão e do recolhimento, fazer-se surdo ao barulho do mundo, mas também fazer-se completamente silencioso, porque, longe de trazer Deus até nós, nós o afastamos se o chamamos em voz alta:
Pobre homem, você acha que o grito de sua boca
é o louvor adequado à Divindade silenciosa?” (I, 239.)