TAI CHI — Ki — Qi
VIDE: ESSÊNCIA; FORÇA VITAL; VIR; VIDA
TAO — QI OU KI (SOPRO, EMANAÇÕES)
Wikipedia em francês
Excertos de “les Notions philosophiques”, PUF, 1990
O caráter Qi é formado pela chave de ar e de grão de cereal. Evoca a fumaça que escapa quando do cozimento de um alimento. Qi é geralmente traduzido por “sopro”, pois o termo conota o ar que se respira e, portanto, o sopro ou a força vital. “Por toda parte onde há o qui, há vida, escreve Chuang Tzu, e quando não há mais sopro, é a morte: todos os seres viventes vivem por seu qui”. O termo está frequentemente associado a jing, “essência”: jingqi designa então a essência da vida enquanto sutil e aérea. O Qi é com efeito a parte sutil do ser: para Liji, O Livro dos ritos, o Qi é a ordem do espírito (celeste), por oposição ao po, a alma carnal, que é da ordem dos gui, os espíritos inferiores que pertencem à terra. No domínio estético, o qi é o “sopro”, a inspiração do artista; este tende a se tornar a “harmonia dos sopros”, a fazer uníssono seu próprio espírito e aquele de seu modelo, animado ou não, para obter a verdadeira semelhança (grego, homoiosis), que é de ordem interna.
PERENIALISTAS
René Guénon: MISCELÁNEA — SILENCIO Y SOLEDAD
Esta palabra orenda pertenece propiamente a la lengua de los Iroqueses, pero, en las obras europeas, se tiene el hábito, para mayor simplicidad, de emplearla uniformemente en lugar de todos los demás términos de igual significado que se encuentran entre los diferentes pueblos indios: lo que designa es el conjunto de todas las diferentes modalidades de la fuerza psíquica y vital; es por tanto, casi exactamente el equivalente del prana de la tradición hindú y del ki de la tradición extremo oriental.