Letra VAV ו
Vau, vav, Waw
René de Tryon-Montalembert & Kurt Hruby: A Cabala e a Tradição Judaica
VAU, que é a imagem do «homem» de pé, deve entrar neste mesmo Tetragrama com Iode, o «ponto sagrado».
Elias Lipiner: Excertos do livro de Elias Lipiner, “As letras do Alfabeto na criação do mundo”
Apresentou-se, então a letra, Vav (ו) e disse perante Ele: ‘Senhor do Universo, que Te apraza seivir-Te de mim para criar o mundo, porque eu sou componente de Teu Nome!’. Respondeu-lhe: ‘Vav, tu, bem como a letra Hé, contentai-vos em fazer parte do meu Nome e em permanecendo gravadas nele e em seus segredos. Não criarei por vosso intermédio o mundo!’.
Mario Satz: Senderos en el jardín del corazón
La VAU alude, pues, al tiempo del hombre, surgido el sexto día de la Creación. La puerta de la DALETH, abierta sobre la HE, revela un espacio que necesita el sostén de una columna, DALETH, cosa que también significa la letra ו. El hombre es el gozne, VAU, giratorio que intercomunica lo celeste con lo terrestre. Una de las sefirot, denominada HOD, magnificencia, gloria, y que suele ubicarse sobre la pierna derecha, constata la imagen de soporte humano a la vez que conlleva el HED, o eco de la dualidad, DU, que por su libertad implícita el hombre posee. Criatura bifronte, capaz de girar sobre sí mismo, de repetirse y renovarse recorriendo las seis direcciones del espacio —norte, sur, este, oeste, arriba y abajo—, el ser que somos en el plano de lo manifestado es doble o está sujeto a la polaridad anabólica-catabólica en lo biológico y al binomio pasado-futuro en lo histórico. La VAU, prolongación geométrica de la YOTA según algunos cabalistas, es una de las tres letras disímiles del Tetragrama (YHWH). Tal como aparece en ese glifo máximo, es la tercera comenzando por la derecha. La correspondencia matemática es clara: YOTA, é, más HE, da primero 15 y luego 6. La función terciaria, mediatriz de la VAU, hace del hombre el modelo arquetípico del microcosmos.