{{Homélies sur la Genèse.}} Comme auparavant le ciel, Dieu fait maintenant le firmament. Il fit d’abord le ciel, dont il est dit : « Le ciel est mon trône », et ensuite, le firmament, c’est-à-dire le ciel corporel. Un corps présente évidemment de la fermeté et de la résistance ; c’est ce qui explique que le firmament « sépara l’eau qui est au-dessus du ciel de celle qui est au dessous.»
Comme tout ce que Dieu allait faire était constitué d’esprit et de corps, il est dit que le ciel, c’est-à-dire la substance spirituelle, où Dieu repose en quelque façon comme « sur un trône », fut fait « dans le commencement » et « avant toutes choses ». Quant au firmament, c’est un ciel corporel. Le premier ciel, que nous avons qualifié de spirituel, c’est notre esprit (mens nostra) qui est essentiellement spirituel (spiritus est) ; autrement dit c’est notre homme spirituel qui voit et contemple Dieu ; et le ciel corporel ou firmament, c’est notre homme extérieur, celui qui voit avec les yeux du corps.