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  • Carreira das Neves Salvação

    JOAQUIM CARREIRA DAS NEVES — ESCRITOS DE SÃO JOÃO Em Jo 17,3, o Jesus joanico tem uma declaração que resume muito bem toda a doutrina da salvação do quarto evangelho: “Esta é a vida eterna: que te conheçam a ti, único Deus verdadeiro, e a Jesus Cristo, a quem tu enviaste” (autê de estin hê…

  • apolytrosis

    APOLYTROSIS = REDENÇÃO, RESGATE, LIBERTAÇÃO, SALVAÇÃO VIDE: SOTERIA EVANGELHO DE JESUS: apolytrosis (Lc 21:28; Rom 3:24; Rom 8:23; 1Co 1:30; Ef 1:7; Ef 1:14; Ef 4:30; Col 1:14; Heb 9:15; Heb 11:35); lytron (Mt 20:28; Mc 10:45) Nos Evangelhos, nas formas gregas de lytron ou antilytron, resgate, preço do resgate; lytroo, resgatar, redimir, lytrosis, apolytrosis,…

  • Ressurreição e Maternidade Virginal [VPRJ]

    JEAN TOURNIAC [VPRJ] Objetivo: esclarecer o papel da Virgem Maria nos estados póstumos próprios à tradição cristã. A Mão do Cristo se apresenta como um escudo nos primeiros ataques da travessia póstuma, como uma “proteção”, o que é um alívio quando nos lembramos dos “terrores”, ilusórios a princípio, que atacam a “alma” isolada sem o…

  • Clemente de Alexandria Ricos

    Clemente de Alexandria SOBRE A SALVAÇÃO DOS RICOS (P.G. 9, 603-652) Os que fazem discursos elogiando os ricos devem ser tidos por aduladores, penso eu, pois afetam pagar caro o que não merece agradecimento; e além disto, por ímpios e insidiosos. Ímpios, porque a honra que se deve a Deus — o único perfeito e bom,…

  • Puech (HCPG1:Prefácio) – O gnóstico: cosmogonia, antropologia, soteriologia

    Suas doutrinas cosmogônicas e antropológicas também foram construídas com base em uma soteriologia: elas certificam, em particular, que, devido à sua constituição espiritual, devido à presença nele de um noûs adicionado à sua alma e ao seu corpo, ele é capaz de ser salvo e até mesmo de salvar a si mesmo, uma vez que…

  • Puech (HCPG1:Prefácio) – Consubstancialidade gnóstico e entidades de sua metafísica

    Também seria muito fácil demonstrar que, com suas pretensões e aspirações, o que o gnóstico faz é projetar-se nas Entidades de sua metafísica ou nos personagens de seus mitos. O “Salvador”, como ele o concebe, o “Iluminador” (phoster), responde a uma necessidade, mas também à imagem ideal que ele faz de si mesmo; esse Salvador,…

  • Cassiano: salut

    4. Dieu est la vie et le salut de toutes les créatures raisonnables qu’Il a tirées du néant, soit qu’elles croient en Lui, ou qu’elles nient son Existence; soit qu’elles soient justes, ou méchantes; soit qu’elles pratiquent la piété, ou qu’elles se livrent à l’irréligion; soit qu’elles se soient affranchies de leurs passions, ou qu’elles…

  • salut (Orígenes)

    Voici le premier grief formulé par Celse dans son désir de diffamer le christianisme : Les chrétiens forment entre eux, au mépris des lois établies, des conventions secrètes. Parmi les conventions, les unes sont publiques, toutes celles qui se conforment aux lois, les autres sont occultes, toutes celles dont l’accomplissement viole les lois établies. Il…

  • Jean-Claude Larchet – Terapêutica das Doenças Espirituais [LTMS]

    Excertos da apresentação de sua obra «Terapêutica das Doenças Espirituais» [LTMS] A finalidade da Cristologia é fazer lembrar ao homem sua natureza divina, na figura do filho de Deus, para assim promover sua deificação “Deus se fez homem a fim de que o homem possa se tornar Deus”. Fórmula precisa da Encarnação do Verbo. Unindo…

  • Puech (HCPG1:Prefácio) – o gnóstico e sua liberação

    Não se trata, portanto, de uma busca desinteressada e serena do Conhecimento, visando a Ciência ou a Verdade por si mesmas. A pergunta que o gnóstico faz a si mesmo desde o início: “Quem sou eu?”, “O que somos nós?”, é pragmática e, para ele, vital. Ao mesmo tempo em que trai um certo desenraizamento,…

  • médiateur (Orígenes)

    Mais puisque nous avons cité la parole de Paul disant du Christ qu’il est le rayonnement de la gloire de Dieu et la figure et expression de sa substance, voyons ce qu’il faut en penser. Dieu est Lumière, selon Jean. Le Fils unique est le rayonnement de cette Lumière, il procède inséparablement de lui comme…

  • A Prata Perdida (Lc XV, 8-10)

    LOGIA JESUS — A PRATA PERDIDA (Lc XV, 8-10) 8 Ou, ainda, qual é a mulher que, tendo dez dracmas, se perde uma, não acende uma lâmpada e varre a casa, para procurá-la com cuidado até que a encontre? 9 Quando a encontra, convoca as amigas e vizinhas e diz: “Tende bem-querer comigo, porque encontrei…

  • Diálogo com a Samaritana (Jo IV, 1-30)

    ATOS DE JESUS — DIÁLOGO COM A SAMARITANA (Jo IV, 1-30) EVANGELHO DE JESUS: Jo 4:1-42 1 O Adôn sabe que os Peroushíms ouviram: «Iéshoua atrai e imerge mais adeptos do que Iohanân». 2 — se bem que, na verdade, Iéshoua‘ não imerge, mas o faz através de seus adeptos. 3 Ele deixa a terra…

  • Julian de Norwich Salvação

    Matthew Fox — Contribuição de Julian às necessidades espirituais de hoje A salvação como cura. Para Julian, o propósito da Encarnação é mais curar os dois lados de nossa natureza do que apagar o pecado original. Assim como em Cristo estão unidas duas naturezas — a divina e a humana — também nós podemos nos…

  • Filho Salvador [AOCG]

    Antonio Orbe — CRISTOLOGIA GNÓSTICA SOLO EL HIJO PUEDE SALVAR AL HOMBRE Hay temas muy bien estudiados en la atmósfera del siglo II. Otros apenas se dibujan entre los críticos de la gnosis heterodoxa. He aquí uno: ¿era menester se humanara el Hijo para salud del hombre, o hubiera bastado la henanthropesis de algún ángel…

  • Só o Filho pode salvar [AOCG]

    Antonio Orbe — Cristologia Gnóstica Capítulo 3.— Só o Filho pode salvar o homem Há temas muito bem estudados na atmosfera do século II. Outros apenas se esboçam entre os críticos da gnose heterodoxa. Eis aqui um destes: era mister a humanização do Filho para a salvação do homem, ou bastaria a enanthropesis de algum…

  • Diálogo do Salvador [MNHS]

    O Diálogo do Salvador, o quinto tratado do Códice III de Nag Hammadi (120, 1-147, 23), é a única versão existente desse texto, que foi originalmente composto em grego. Várias linhas nas páginas 127-32, 137-38 e 145-47 estão mal preservadas, embora o trabalho de Stephen Emmel tenha permitido um conjunto mais substancial de leituras nas…

  • Tratado Tripartite [JRNH]

    BIBLIOTECA DE NAG HAMMADI — TRATADO TRIPARTITE Nossa tradução adaptada do resumo da tradução inglesa feita por H.W. Attridge e Elaine Pagels [JRNH] THE TRIPARTITE TRACTATE (versão em inglês) O último tratado do Códice I é um elaborado tratado teológico valentiniano, sem título, que oferece um relato de todo o processo de restituição e reintegração…

  • Evangelho de Felipe (MAEF) – As linhas doutrinais da “Gnosis” de Valentino

    Tradução de Antonio Carneiro das páginas 40, 41 e 42 Para melhor compreensão do comentário ao “Evangelho de Felipe” vamos descrever brevemente a linha doutrinal valentiniana, relativa à criação e redenção do mundo e da humanidade. Valentino concebe o mistério de Deus como “Abismo” misterioso, mas também como “Plenitude” original de onde emanam “Potências” hierarquizadas…

  • Puech (HCPG1:Prefácio) – O Gnóstico

    Henri-Charles Puech — Excertos do Prefácio de seu livro “En quête de la gnose I” A imagem global e total que desta forma é possível para o gnóstico obter do seu destino acaba sendo para ele uma das mais instrutivas. Não só o período de infortúnio e desânimo que atravessa deixa de ser, imprensado entre…