Tag: pathos-paixões
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affections
Pour ma part, je reconnais sans peine que la prépondérance des AFFECTIONS physiques trouble souvent l’intelligence et que les dispositions du corps émoussent l’activité naturelle de la raison. J’admets aussi que le coeur est la source du feu qui est dans le corps et que les fortes émotions ont leur retentissement sur lui. En outre,…
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Serafim [JCSMC]
São João da Cruz: Subida do Monte Carmelo [JCSMC] En el capítulo sexto de Isaías (v. 2) leemos que los dos serafines que este profeta vio a los lados de Dios, cada uno con seis alas, que con las dos cubrían sus pies, que significaba cegar y apagar los afectos de la voluntad acerca de…
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Convicção do eu [JBAV]
A alma afetiva é o domínio do “eu”; mas já podemos entender que o “eu” é “gerado” pela convicção de ser afetado ou, se preferir, “preocupado”: o que é “eu” é o que é “tocado”. O “eu” surge quando a alma é ferida. De fato, quando algo afeta a alma, a alma descobre a si…
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Chariton Luta Paixões
Arte da Prece — COMBATE COM AS PAIXÕES Compilado pelo Higumeno Chariton de Valamo, traduzido da versão inglesa The Art of Prayer: An Orthodox Anthology Excertos: Resumo: *A luta com as paixões **Um remédio que cura todas as paixões **Fuja para se refugiar no Nome **Os quatro degraus da escada **Apenas uma maneira para começar…
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akedia
Demônio do Meio-dia É o demônio do meio-dia, porquanto se diz que uma metade do dia acaba de terminar e mais uma vez não se passou nada… Este demônio incita o monge a sair, murmura-lhe que o seu combate é vão, que falhou a sua vida. Neste preciso momento, o único meio de lutar consiste…
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As condições subjetivas da cura e da saúde em Cristo [LTMS]
JEAN-CLAUDE LARCHET — TERAPÊUTICA DAS DOENÇAS ESPIRITUAIS A vontade de curar O remédio da fé O remédio do arrependimento O REMÉDIO DA ORAÇÃO O papel da oração e seus efeitos terapêuticos O método de oração hesicasta O remédio dos mandamentos O remédio da esperança
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jalousie (Orígenes)
Pour que cela ne semble pas trop difficile à comprendre, on peut considérer les passions vicieuses qui s’emparent souvent des âmes, par exemple lorsqu’elles sont embrasées des flammes de l’amour, énervées par les feux de la jalousie ou de l’envie, agitées par une colère folle, consumées d’une tristesse sans bornes, et voir comment quelques-uns jugeant…
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Gregório de Nissa: passions
L’Apôtre nous apprend la même chose par ses paroles aux Éphésiens : il prie pour eux, afin qu’ils gardent dans son intégralité, pour la venue du Seigneur, la beauté du corps, de l’âme et de l’esprit. Pour désigner la partie nutritive, il dit le « corps » ; par « âme », il entend la…
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Cassiano: passions
Il embrasse aussi avec un égal amour la patience et la douceur. Les manquements des pécheurs n’irritent plus sa colère; mais plutôt implore-t-il leur pardon, pour la grande pitié et compassion qu’il ressent à l’endroit de leurs faiblesses. Ne se souvient-il pas d’avoir éprouvé l’aiguillon de passions semblables, jusqu’au jour qu’il plut à la divine…
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Dia da Paixão
Agostinho de Hipona — Sermões para a Páscoa Excertos da tradução portuguesa da introdução de Suzanne Poque O Dia da Paixão do Senhor Baldadamente se busca na pregação agostiniana um texto para a Quinta-Feira Santa. É sabido que era costume não falar abertamente da eucaristia, e que se nos chegaram muitas catequeses eucarísticas não foram…
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Maximo Centurias Teologia I Paixão
Máximo o Confessor — Centúrias sobre a Teologia e a Economia da Encarnação do Filho de Deus Tradução em grande parte feita a partir da versão francesa da Philokalia, mas eventualmente utilizada a versão inglesa. Primeira Centúria Paixão de Cristo 61. O túmulo do Senhor, é, da mesma maneira, ou bem este mundo, ou bem…
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Maximo Centurias Teologia I Personagens Paixão
Máximo o Confessor — Centúrias sobre a Teologia e a Economia da Encarnação do Filho de Deus Tradução em grande parte feita a partir da versão francesa da Philokalia, mas eventualmente utilizada a versão inglesa. Primeira Centúria Personagens da Paixão 71. Pilatos é a figura da lei natural. E a multidão dos Judeus é a…
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Tanquerey Paixões
Tanquerey — Compêndio de Teologia Ascética e Mística Paixões 784. As paixões, no sentido filosófico do termo, não são necessária e absolutamente más: são forças vivas, muitas vezes impetuosas, que se podem utilizar para o bem como para o mal, contanto que as saibamos disciplinar e orientar para um fim nobre. Mas, na linguagem popular…
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Combate Espiritual Paixões
Lorenzo Scupoli — O Combate Espiritual Excertos de versão em espanhol da obra original de Lorenzo Scupoli, encontrada na Internet Capítulo 19 — Modo de combatir el apetito carnal Contra este apetito has de luchar de un modo particular y diferente que colara los otros. Para combatirlo como conviene, distinguirás tres tiempos: antes de la…
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passions (Orígenes)
Si donc nos interlocuteurs acquiescent à notre assertion – car la raison même montre la nature de cette lumière – et reconnaissent qu’on ne peut comprendre Dieu comme un corps d’après la signification de cette lumière, on pourra leur donner une raison semblable à propos du feu qui consume. En effet, que consume Dieu en…
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Jean-Claude Larchet – Terapêutica das Doenças Espirituais [LTMS]
Excertos da apresentação de sua obra «Terapêutica das Doenças Espirituais» [LTMS] A finalidade da Cristologia é fazer lembrar ao homem sua natureza divina, na figura do filho de Deus, para assim promover sua deificação “Deus se fez homem a fim de que o homem possa se tornar Deus”. Fórmula precisa da Encarnação do Verbo. Unindo…
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Esboço da terapêutica das faculdades fundamentais da alma. Processo das virtudes genéricas [LTMS]
JEAN-CLAUDE LARCHET — TERAPÊUTICA DAS DOENÇAS ESPIRITUAIS ESBOÇO DA TERAPÊUTICA DAS FACULDADES FUNDAMENTAIS DA ALMA. PROCESSO DAS VIRTUDES GENÉRICAS Todas as paixões decorrem da doença dos três principais poderes da alma, mais precisamente da perversão de suas diversas funções, a terapêutica espiritual deverá consistir em uma restauração destas faculdades fundamentais. É dando a estas um…
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vanité (Orígenes)
Voyons donc si nous pouvons trouver dans l’Écriture sainte quelque signification de ce genre, s’appliquant au sens propre aux êtres célestes. L’apôtre Paul s’exprime ainsi : A la vanité la création est soumise, malgré elle, mais à cause de celui qui l’y a soumise, dans l’espérance, car la création elle-même sera libérée de la servitude…
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voluptuosidad (Eckhart)
Alguien podría decir entonces: ¿Cristo tuvo también un desasimiento inmóvil cuando dijo: «Mi alma está entristecida hasta la muerte» (Mateo 26, 38 y Marcos 14, 34) y María, cuando estaba al pie de la cruz y se habla mucho de sus lamentaciones?… ¿cómo concuerda todo esto con el desasimiento inmóvil? A este respecto debes saber…