Tag: genese-engendramento
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Genesis Dia 3
BÍBLIA DAS ORIGENS — RELATO DOS SEIS DIAS Terceiro Dia: (Gen 1:9-13) Versículos: Gen 1,9; Gen 1,10; Gen 1,11; Gen 1,12; Gen 1,13 Emmanuel: Pour commenter la Genèse Eis a duração e a extensão, mas ainda não a terra. O seco surgirá somente oa terceiro dia da criação, quando, pela palavra do criador, as águas…
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Genesis Dia 1
GÊNESIS — BÍBLIA DAS ORIGENS)) —1, deus criou a duração. E em dizendo yom ehad, um dia, a Escritura chama a atenção sobre o fato que a noite e a manhã compõem um Dia e formam o início dos tempos, e não sobre esta outra realidade, ainda indiferenciada, que este dia-aí é também o primeiro…
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Genesis Dia 6
Gênesis — Bíblia das Origens — Relato dos Seis Dias Sexto Dia: (Gen 1:24-31) Versículos: Gen 1,24, Gen 1,25, Gen 1,26, Gen 1,27, Gen 1,28, Gen 1,29, Gen 1,30, Gen 1,31
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Genesis Dia 4
Gênesis — Bíblia das Origens — Relato dos Seis Dias Quarto Dia: (Gen 1:14-19) Versículos: Gen 1,14, Gen 1,15, Gen 1,16, Gen 1,17, Gen 1,18, Gen 1,19
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Genesis Dia 5
Gênesis — Bíblia das Origens — Relato dos Seis Dias Quinto Dia: (Gen 1:21-23) Versículos: Gen 1,21, Gen 1,22, Gen 1,23
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Genesis Dia 7
Gênesis — Bíblia das Origens — Relato dos Seis Dias VIDE: hesychia Sétimo Dia: (Gen 2:1-3) Versículos: Gen 2,1, Gen 2,2, Gen 2,3 Leo Schaya: A CRIAÇÃO EM DEUS «Assim foram completos (vayekhulu) os céus e a terra, e todo seu exército (assim como a multiplicidade una de seus arquétipos imanentes)». Ora, o termo “completar”…
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Genesis Dia 2
BÍBLIA DAS ORIGENS)) — ((RELATO DOS SEIS DIAS DIA 2: Gen 1,6; Gen 1,7; Gen 1,8 Qabbalah Emmanuel: Pour commenter la genèse 71. Nas águas se inserem a extensão, no segundo dia. A divisão das águas, como aquela da luz e das trevas, é uma configuração da criação que evolui. Evolução supõe alternância. 74. O…
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Natividade (Mt II, 1-13; Lc II, 1-20)
EVANGELHO DE JESUS — NATIVIDADE (Mt II, 1-13; Lc II, 1-20) VIDE: NATAL, NASCIMENTO DE CRISTO; REIS MAGOS; ESTRELA DE BELÉM EVANGELHO DE JESUS: Mt 2:1-13; Lc 2:1-20 Jerônimo: NATIVIDADE Agostinho de Hipona: DOIS NASCIMENTOS DE JESUS; SERMÃO 121 Mestre Eckhart: SERMÃO 11 Segundo Ancelet-Hustache, interpretando este sermão, o tempo é cumprido quando as coisas…
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Ritos Neolíticos de Criação
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por
PIERRE GORDON — A IMAGEM DO MUNDO NA ANTIGUIDADE VIDE: Criação RITOS NEOLÍTICOS DE CRIAÇÃO O ponto essencial nos ritos comemorativos da criação era a violência exercida sobre o estado primordial da indivisão. Quando este estado se encontrava figurado pelo acasalamento sexual de um homem e de uma mulher (identificados ao céu e à terra),…
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Agostinho Sermão 121 Nascimento
Agostinho de Hipona — SOBRE O PRIMEIRO DIA DA SANTÍSSIMA PÁSCOA 4. E como se tornam filhos de Deus? «Nascendo não do sangue, nem da vontade do varão, nem da vontade da carne, mas de Deus» (Jo 1,13). Reparai bem: Estes homens nasceram de Deus, depois de recebido o poder de se fazerem filhos de…
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Agostinho Dois Nascimentos
Agostinho de Hipona — Sermão 140 La encarnación de Cristo se efectuó con su «nacimiento»; pero éste era un concepto que necesitaba de una exacta puntualización. Dos eran de hecho los «nacimientos» del Hijo de Dios: el primero en la eternidad cuando había sido engendrado por el Padre, y el segundo en el tiempo cuando…
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Anthropos [OASI]
Muito foi sugerido pelos dados do Gênesis aos exegetas judeus e cristãos. Mas, não sendo suficientes para resolver um número infinito de questões, deram origem a ideologias heterogêneas e até mesmo contrastantes. Sem deixar a antropologia, surgiu um problema sério. O Gênesis menciona a criação do homem duas vezes: em Gênesis 1:26f, como o fim…
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Mopsik (CMLS) – Carta sobre Santidade
A Carta sobre Santidade, ou Iggeret ha-Kodesh, é apenas um dos vários títulos pelos quais essa obra é conhecida. Sem dúvida, o mais conhecido, mas certamente o mais sugestivo desses títulos é O Segredo das Relações Sexuais. Isto mostra o verdadeiro assunto da carta, mas sua principal preocupação é trazer a santidade — a vida…
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Gemido Criação [AOCG]
Antonio Orbe — Cristologia Gnóstica Capítulo 8.— Componentes de Cristo e saúde do mundo: O gemido da criação (Rom 8,19ss) 1. Três vindas? 2. Três Cristos 3. Três filiações 4. O mundo 5. A salvação 6. O gemido da criação 7. Conclusão Trifón representaba un fuerte sector de la ideología hebrea. En contacto con el…
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Criação Única [OASI]
ANTONIO ORBE — Antropologia de São Irineu Juntamente com a tradição das duas criações do homem, conhecia-se a de uma só: Gen 1,26s e Gen 2,7 eram somente aspectos de um mesmo drama. San Teófilo de Antioquía ignora las dos creaciones. Resume con el término plasis la actividad de Gen 1,26, identificándolo con poesis. Indicio…
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Justino Criação Homem [OASI]
ANTONIO ORBE — A CRIAÇÃO ÚNICA Criação do Homem em Justino A fiarnos de los dos pasajes de San Justino, alusivos a las noticias escriturarias1, en respuesta a la decisión de Gen 1,26: «Hagamos al hombre a nuestra imagen y semejanza…», vino el hombre, compuesto de elementos materiales, o bien el cuerpo humano; obra no…
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Origem do Mundo ou Escrito Sem Título [JRNH]
Biblioteca de Nag Hammadi — Da Origem do Mundo ou Escrito Sem Título Códice II: On the Origin of the World Tradução de Hans-Gebhard Bethge, Societas Coptica Hierosolymitana, retirada da compilação de James Robinson [JRNH] O texto deste tratado está bastante bem preservado. É um compêndio de ideias gnósticas centrais, especialmente sobre cosmogonia, antropogonia e…
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Pla (RPET) – Natividade
Roberto Pla: Evangelho de Tomé – Logion 9 Fundamentado na Parábola do Semeador, Roberto Pla afirma que o maravilhoso nascimento e aparição deste fruto da semente lançada pelo semeador, depois de ter transitado pelo duplo batismo da água e do Espírito, vem descrito, segundo se comentou (Evangelho de Tomé – Logion 4), no relato joanico…
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Evangelho de Felipe – renascer [NDEP]
(98) O homem se une ao homem, o cavalo ao cavalo, o burro ao burro, a espécie à espécie. Assim, o Espírito se une ao Espírito, o Logos ao Logos e a Luz à Luz. Se você nascer humano, um humano o amará. Se você se tornar um espírito, é o Espírito que se unirá…
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Evangelho de Felipe – geração [JYLP]
Na literatura cabalística, a maneira de procriação é enfatizada como sendo um elo essencial entre uma sociedade e seu destino final. O corpo e a mente estão igualmente envolvidos no ato, a ponto de se dizer que a “centelha” da divindade se implanta na matéria dos corpos gerados por meio do movimento do pensamento dos…