Tag: Éden
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Eden
Quand donc on parle de la plantation de Dieu dans l’EDEN (EDEN signifie «jouissance»), il faut penser à un fruit en rapport avec elle et ne pas hésiter à en faire la nourriture de l’homme, sans songer pour cette vie du paradis à notre nourriture passagère et fuyante : « Vous mangerez, dit Dieu, de…
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Ernst Benz (EBES) – Experiência visionária de Swedenborg
A ciência não tem problemas em desempenhar o papel do famulus Wagner no Fausto de Goethe, “o seco intrigante que estraga a plenitude das visões”. Visionários do tipo de Swedenborg podem seduzir o observador científico em uma interpretação meramente psiquiátrica. Nada é mais tentador, nada é mais simples do que tratar suas visões como fenômenos…
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Susini (FC:Intro) – redenção
Não é apenas a linguagem humana que tem a marca visível da decadência. A queda do homem também levou à corrupção de nosso universo terreno. Baader escreve: “Assim como o homem, ao se tornar terreno, tornou-se o que não era e o que não deveria se tornar, ao se tornar terra, a própria terra tornou-se…
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Queda Redenção
QUEDA E REDENÇÃO René Guénon: Simbolismo da Cruz Agregaremos todavía una precisión que es de las más importantes: es que el “Hombre Universal” no existe más que virtualmente y en cierto modo negativamente, a la manera de un arquetipo ideal, mientras la realización efectiva del ser total no le ha dado la existencia actual y…
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Betanzos (BBPL:124-125) – o amor de Deus e a redenção
(… Baader) também tinha muito a dizer sobre o amor de Deus e a redenção. A redenção pressupõe, é claro, que o homem está em um estado decaído e que a condição humana não é uma res integra, como Baader diz com tanta frequência. O problema da “natureza decaída” do homem será considerado mais detalhadamente…
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Swedenborg (RG)
René Guénon — Resenha de “SWEDENBORG — A Nova Jerusalém e sua doutrina celeste” 37.- Emmanuel SWEDENBORG. La Nouvelle Jérusalem et sa doctrine céleste, précédée d’une notice sur SWEDENBORG, par le pasteur E.-A. Sutton. (Edition du 250 anniversaire de SWEDENBORG, 1688-1938. SWEDENBORG Society, London). Este librito puede dar una idea de conjunto de la doctrina…
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Afonso de Ligório Redenção
Afonso de Ligório — Obras Asceticas de San Alfonso M. de Ligorio Obras Asceticas de San Alfonso M. de Ligorio, I, Obras dedicadas al pueblo en general, Biblioteca de Autores Cristianos (BAC), Madrid, 1952, 1040 p., edición crítica, introducción ascético-alfonsiana, selección, versión del italiano, notas e índices del padre Andres Goy, C.SS.R. Contribuição e tradução…
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Segundo Relato 3,14
Paul Nothomb — O SEGUNDO RELATO Gen 3,14 E Deus disse à serpente: posto que fizeste isso tu és mais maldita que todo animal, mais que todo animal dos campos, andarás em teu ventre e comerás la leveza do Homem (afar) todos os dias de tua vida. Surgido no relato dotado de traços humanos, a…
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Segundo Relato 3,12
Paul Nothomb — O SEGUNDO RELATO Gen 3,12 E o Homem diz: É a Mulher, que destes comigo, ela, que me deu da árvore e comi. O Homem se acoberta misericordiosamente atrás da Mulher, mas aí vejo menos uma fuga que um questionamento de Deus. Não há alusão aqui à Mulher pretendidamente retirada do Homem,…
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Segundo Relato 3,15
Paul Nothomb — O SEGUNDO RELATO Gen 3,15 E é hostilidade que porei entre ti e a Mulher, e entre tua descendência e a dela, ela te esmagará a cabeça e tu lhe esmagará o calcanhar. Como Deus, o Deus da liberdade, que deixa o Homem livre em suas decisões, sejam elas desastrosas, e as…
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Segundo Relato 3,16
Paul Nothomb — O SEGUNDO RELATO Gen 3,16 E à Mulher disse: Tornarei extremamente penosas tuas gestações, engendrarás filhos no sofrimento e teu desejo, por teu companheiro será que ele domine sobre ti. Deus prossegue seu discurso na primeira pessoa e se dirige desta vez à Mulher sem o intermediário fictício da serpente. Não lhe…
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Segundo Relato 3,17
Paul Nothomb — O SEGUNDO RELATO Gen 3,17 E ao Homem disse: Porque tu escutaste à voz de tua mulher e porque tu comeste da árvore da qual te tinha recomendado expressamente: não a comas em a decepando, em a amputando (mimmenou), a adama está maldita por tua casa, é com pena que tu comerás…
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Segundo Relato 3,18
Paul Nothomb — O SEGUNDO RELATO Gen 3,18 Espinhos e sarças ela fará crescer para ti, e tu comerás a erva dos campos. Este curto versículo mostra claramente que a adama neste relato não tem o sentido agrícola ou simplesmente territorial que tomou em hebreu moderno. Ela designa um «não-lugar» de onde está ausente a…
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Segundo Relato 3,19
Paul Nothomb — O SEGUNDO RELATO Gen 3,19 Ao suor de teu cérebro comerás do alimento até quando durar teu retorno à adama. Mas tu dela fostes tomado pois tu és pó e retornarás a pó (afar). BZ ‘T ‘PYK (pronunciado «bezeat apeka») literalmente «ao suor de tuas narinas». Estas «narinas» como em Gen 2,7…
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Segundo Relato 3,23
Paul Nothomb — O SEGUNDO RELATO Gen 3,23 E Deus o remeteu do jardim do Éden para «cultivar» a adama, da qual tinha sido tomado. A «Queda» implica, vimos, o retorno à adama, ao não-lugar do ««adama» genérico, de onde Deus o arrancou em o Criando mas onde o Homem agora quer ao menos ensaiar…
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Isha
Paul Nothomb — SEGUNDO RELATO [PNSR] ISHA (Alguma) Bem entendido, teoricamente, se se tomam estes relatos por descrições, resenhas «realistas», se se comete, em lendo-os, o erro dos pintores religiosos, que quiseram reproduzir ou imaginar as cenas «como se aí se estivesse», se poderia me objetar que o Homem que se exprime aqui no discurso…
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Segundo Relato 3,1
Paul Nothomb — O SEGUNDO RELATO Gen 3,1 Quanto à serpente, seria mais nu que todos os animais dos campos que Deus fez. Ele disse dirigindo-se à Mulher: é exato que «Deus» disse «não comereis de todas as árvores do jardim? » A serpente desembarca no relato como um personagem conhecido que não se sente…
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Segundo Relato 3,2
Paul Nothomb — O SEGUNDO RELATO Gen 3,2 E a Mulher disse em reposta à serpente: do fruto das árvores do jardim nós comeremos. Em dizendo «nós» a Mulher se afirma igual ao Homem masculino e o engaja em sua resposta de espírito lógico que lhes parece aqui exterior sob a forma alegórica da serpente…
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Segundo Relato 3,3
Paul Nothomb — O SEGUNDO RELATO Gen 3,3 Mas do fruto da árvore que está no interior do jardim — «Deus» disse não comereis dele e não lhe tocareis de medo que morras. Há uma parada sintática nesta frase, que se não se percebe em tradução. Pois em francês não se pode entender que é…
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Segundo Relato 3,6
Paul Nothomb — O SEGUNDO RELATO Gen 3,6 E a Mulher viu que a árvore era (boa) a comer e delícia, ela, para os olhos, e desejável a árvore para desenvolver a inteligência, e ela tomou de seu fruto e comeu deu também a seu companheiro (ish) com ela, e ele comeu. Tal é a…