Symbols of church and kingdom : a study in early Syriac tradition
Trata-se de um estudo dos mais consagrados da Cristandade Siríaca até o século V, através de um tema central para sua vida, devoção, poesia e arte. Padre Murray oferece uma rica imagem do desenvolvimento e caráter desta cultura, ilustrando sua próxima relação original com o judaísmo e sua relação mais distante com a civilização mesopotâmica.
Índice
Temas de Cristo e da Igreja
- “A Nação e as Nações” (v. Nação)
- O Corpo do Cristo
- O Vinhedo, a Vinha e a Árvore da Vida (v. Vinha)
- Imagem da vinha em João 15 expressando nossa incorporação vital em Cristo.
- Na tradição siríaca estes elementos de imagística bíblica se entrelaçam.
- Os termos gregos ampelos e ampelon são usados para vinha e vinhedo respectivamente. Na Peshitta diferentes palavras usadas: gpetta para vinha e karma para vinhedo: assim a leitura de Jo 15,1 na Peshitta é “Eu sou a Vinha da Verdade” era anteriormente no Diatessaron “Eu sou o karma (vinhedo) da verdade”.
- Cristo é o vinhedo prefigurado de Israel no qual seus fiéis estão simbolizados ora como vinhas, ora como trabalhadores (Parábolas), e também é a Vinha na qual os gentios são enxertados.
- Israel, o vinhedo rejeitado de Deus
- O simbolismo da vinha é constante no Antigo Testamento
- Aphrahat usa este simbolismo de modo chave; assim como Ephrem.
- A ideia dos gentios como que enxertados na vinha Cristo, parece vir de Romanos 11,17.
- Nos hinos “Da Natividade”, Ephrem oferece uma imagem encantadora dos camponeses vindo adorar o pequenino Cristo.
- A verdadeira vinha(edo)
- Cristo a videira e a Árvore da Vida
- A Igreja, Esposa e Mãe
- Títulos partilhados pelo Cristo e pelos Apóstolos ou Bispos
- A Rocha e a Casa sobre a Rocha (v. Pedra)
- O “Igreja Peregrina” e sua Plenitude