Rébecca a une double figure, celle du mariage et celle de l’enfantement, et dans celle du mariage, elle porte le type de l’Église ; elle donne à boire aux chameaux, c’est-à-dire aux nations soumises au Christ ; par ses boucles d’oreilles elle enseigne l’audition de la Foi ; dans les bracelets de ses bras, elle montre la parure des bonnes oeuvres ; interrogée sur son mariage, elle répond à la manière de ceux qui doivent être unis au Christ pour arriver à la vision ; elle sort de la maison de son père pour montrer que, si on ne renonce pas à ses vices et à ses concupiscences, on ne pourra être esclave du Christ. De deux nations elle fait le signe de deux peuples. [Traité des Mystères]
Rébecca figure de l’Église.
- A estrutura metafísica da caridade na sua ordem divina [JBCP]
- A estrutura metafísica da caridade na sua ordem humana [JBCP]
- A estrutura teológico-metafísica da mística eckhartiana
- À l’image de Dieu
- A Palavra silenciosa… [ASEC]
- A Prata Perdida (Lc XV, 8-10)
- A questão da encarnação [MHE]
- A religião e o homem [JBCP]
- A Rosa de Silesius e o Dasein de Heidegger [MEHT]
- A subida do Monte Carmelo