{{Sur Caïn et Abel — L. 1, c. 9, n. 38.}} Le Seigneur Jésus vous a divinement enseigné la bonté du Père qui sait donner ce qui est bon ( Le 11, 13 ), pour que vous lui demandiez à lui qui est bon ce qui et bon ; il vous a averti d’avoir à prier instamment et fréquemment, non pas en sorte que la prière devienne fastidieuse par sa continuité, mais bien qu’elle soit assidue par sa fréquence. Souvent les longues prières sont traversées de pensées vaines, mais la négligence se glisse si on les interrompt. Ensuite le Seigneur vous avertit que si vous demandez le pardon pour vous-même, alors surtout vous sachiez l’accorder aux autres, pour que la voix de vos œuvres vienne recommander votre prière. L’apôtre vous enseigne encore à prier sans colère ni contestation, en sorte que votre prière ne soit ni troublée, ni altérée. Il vous enseigne à prier en tout lieu, le Seigneur disant : « Entrez dans votre chambre» ( Mt 6,6 ). Mais entendez par là non pas une chambre entourée de murs, où vos membres soient enfermés, mais la chambre qui est au dedans de vous, qui renferme vos pensées, et dans laquelle sont vos sens. Cette chambre de votre prière vous accompagne partout, partout elle est secrète, et elle ne connaît d’autre témoin que Dieu seul.