ORÍGENES — COMENTÁRIOS AO EVANGELHO DE MATEUS
Excertos da versão francesa de Robert Girod, publicada na coleção “Sources Chrétiennes”
Excertos
*CASA DE JESUS
*BATISMO E ESCATOLOGIA
Certamente composto entre 244 e 249, tendo Orígenes mais de sessenta anos. Entre os livros da mesma época se situam o “Contra Celso”, os livros sobre os doze profetas e a maior parte das Homílias. Entre os livros inspirados o Evangelho de Mateus ocupava lugar de destaque àquela época; Orígenes o considerava o primeiro evangelho escrito. Não se tem dúvida da importância do Evangelho de Mateus para Orígenes, que o menciona inúmeras vezes em suas obras, muito mais que os outros evangelhos. Neste evangelho Orígenes se alimentou de muitas ideias importantes, em especial a noção de pedagogia divina.
Apesar da importância da polêmica antijudaica nos Comentários, e a escolha de Mateus por ser um evangelho dirigido aos judeus, Orígenes destina seus comentários ao crente cristão, não diferindo deste modo das homílias. Existe, no entanto, uma postulação dos estudiosos das obras de Orígenes, que considera as homílias dirigidas para os crentes em geral, enquanto os comentários se dirigem para uma elite.
O que resta dos vinte cinco tomos consagrados à exegese do primeiro evangelho, é pouco: somente oito restaram em língua grega. Os nove primeiros desapareceram, restando os livros X a XVII, correspondendo à exegese dos capítulos 13,36 a 22,33. Uma tradução anônima em latim, muito antiga, sobreviveu, reunindo os livros XII até XXV. Entretanto difere em muito da versão grega (que se supõe mais próxima do original) e aponta para os problemas de tradução “filtrada” que recebeu Orígenes após sua condenação pela Igreja.
Nossos excertos cobrem apenas o livro X e XI dos Comentários, para os quais apresentamos um resumo feito na versão francesa que dispomos.
O livro X começa de modo abrupto no meio de um desenvolvimento consagrado às parábolas do Reino, que ocupam a quase totalidade do capítulo 13 de Mateus: são em número de sete parábolas até a conclusão, “Compreendestes tudo isto?…” (13,51-52)
As exegeses das parábolas do semeador, da cizânia, do grão de mostarda, do fermento, entre outras não nos chegaram.
LIVROS: X; XI