{{Des noms divins. — C. 1, n. 1.}} Nous sommes unis d’une façon ineffable et inconnue aux choses qu’on ne peut ni dire ni savoir : union assurément supérieure à ce que peuvent et obtiennent notre raison et notre entendement… L’inconnaissance de cette suressentialité ( divine ), qui dépasse raison, pensée et essence, tel doit être l’objet de la science suressentielle ; aussi ne devons-nous lever les yeux vers le haut que dans la mesure où le rayon même des paroles divines se manifeste à nous, en nous enveloppant, pour recevoir les plus hautes lumières, de cette discrétion et de cette sainteté qui conviennent aux choses divines.
Notre union avec l’ineffable dépasse l’intelligence.
- Ce mauvais père vit en tout homme
- Ce n’est pas la virginité, mais le péché, qui nuit au genre humain.
- Ce qu’est l’ascétisme chrétien.
- Ce qu’est la cellule, et ce qu’est le monde.
- Ce qu’est la divine ténèbre.
- Ce qu’est la vision de Dieu
- Ce qui mène au bien ou au mal.
- Ce qui se fait par amour est facile.
- Cego de Betsaida (Mc VIII, 22-26)
- Ceia do Senhor (Mt XXVI, 26-30; Mc XIV, 22-26; Lc XII, 14-20)