Robert Murray — Símbolos da Igreja e do Reino
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Trata-se de um estudo dos mais consagrados da Cristandade Siríaca até o século V, através de um tema central para sua vida, devoção, poesia e arte. Padre Murray oferece uma rica imagem do desenvolvimento e caráter desta cultura, ilustrando sua próxima relação original com o judaísmo e sua relação mais distante com a civilização mesopotâmica.
Excertos
Índice
Temas de Cristo e da Igreja
*”A Nação e as Nações” (v. Nação)
*O Corpo do Cristo
*O Vinhedo, a Vinha e a Árvore da Vida (v. Vinha)
**Imagem da vinha em João 15 expressando nossa incorporação vital em Cristo.
**Na tradição siríaca estes elementos de imagística bíblica se entrelaçam.
**Os termos gregos ampelos e ampelon são usados para vinha e vinhedo respectivamente. Na [wiki base=”en”]Peshitta[/wiki] diferentes palavras usadas: gpetta para vinha e karma para vinhedo: assim a leitura de Jo 15,1 na [wiki base=”en”]Peshitta[/wiki] é “Eu sou a Vinha da Verdade” era anteriormente no Diatessaron “Eu sou o karma (vinhedo) da verdade”.
**Cristo é o vinhedo prefigurado de Israel no qual seus fiéis estão simbolizados ora como vinhas, ora como trabalhadores (Parábolas), e também é a Vinha na qual os gentios são enxertados.
**Israel, o vinhedo rejeitado de Deus
***O simbolismo da vinha é constante no Antigo Testamento
***Aphrahat usa este simbolismo de modo chave; assim como Ephrem.
***A ideia dos gentios como que enxertados na vinha Cristo, parece vir de Romanos 11,17.
***Nos hinos “Da Natividade”, Ephrem oferece uma imagem encantadora dos camponeses vindo adorar o pequenino Cristo.
**A verdadeira vinha(edo)
**Cristo a videira e a Árvore da Vida
*A Igreja, Esposa e Mãe
*Títulos partilhados pelo Cristo e pelos Apóstolos ou Bispos
*A Rocha e a Casa sobre a Rocha (v. Pedra)
*O “Igreja Peregrina” e sua Plenitude
Em busca das fontes