De acordo com o Midrash, Deus, antes de dar a Torá a Israel, tê-la-ia oferecido às setenta nações, mas cada qual tê-la-ia recusado sob qualquer pretexto. Esta ideia exprime o carácter universal da Revelação e do plano de Deus, no qual Israel se tornou como que o protótipo, o «filho primogênito» entre as nações. (Ex., 4, 22).