A imagem de Deus que se desloca montando quer os querubins (Sal., 18, 11), quer as nuvens do céu (Deut., 33, 26; Sal., 68, 5), assim como a do carro de guerra de Deus (Ha. 3, 8; Is., 66, 15), são imagens bíblicas frequentes, tal como o Arco da Aliança com os querubins é chamado por seu lado merkaba (1 Cron., 28, 18).
Já desde a época de Ben Sira a visão do carro divino de Ezequiel foi considerada como a revelação de um profundo mistério (cf. Eclesiástico 49, 8, texto hebreu): «Ezequiel teve visões e revelou os diversos aspectos do carro.» É esta interpretação mística que é retida pelo conjunto da tradição rabínica antiga, e depois desenvolvida consideravelmente na literatura esotérica. (CTJ)