Fé – CRISTOLOGIA

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Evangelho de Jesus: MILAGRES DE JESUS; EXEMPLOS DE FÉ

Clemente de Alexandria: FÉ

Tomás de Aquino: SUMA TEOLÓGICA
“A metafísica só consegue disputar com quem nega os princípios dela, se o oponente fizer alguma concessão; mas se ele não conceder nada, a metafísica não tem o que disputar com ele… Se o nosso oponente não acredita em nada da revelação divina, já não existe mais nenhum meio de provar os artigos de fé pelo raciocínio” (Santo Tomás de Aquino em Summa Theologica (Tomás de Aquino) I.q.l, a.8.c); e ibid., q.46, a.2: “Os artigos de fé não conseguem ser provados demonstrativamente”.

Ascetismo e Misticismo
Jacob Boehme: FÉ

Zizendorf: GRAUS DA FÉ

Segundo Christophe Andruzac, para um olhar filosófico, a fé é um véu que a inteligência pode aproximar e descrever mas não penetrar. Para certas formas de inteligência, a fé, se existe, será mesmo uma prova — por vezes um muro. Se respeita o mistério da fecundidade divina, o filósofo não terá de se surpreender do aspecto talvez desconcertante de que este mistério foi progressivamente revelado à humanidade — se jamais o foi; da formulação talvez obscura, ou rígida, ou marcada de suas estruturas específicas; disto que esta fecundidade engendra no homem uma contemplação do divino de um tipo talvez novo e segundo modalidades talvez mais especiais e muito diferentes da contemplação metafísica, do «tigein» do Noûs que viveu Aristóteles, etc. Insistamos enfim bastante sobre um último ponto: o crente não deverá jamais confundir a busca que conduz enquanto filósofo (quer dizer enquanto homem inteligente e capaz de amor espiritual) e aquela que pode conduzir enquanto tem a fé: não que seja preciso «separar» em um indivíduo concreto o que procede de uma e o que procede de outra (isto seria bem impossível!); o que se deve sempre bem esclarecer, são os princípios comandando uma busca dada — e mais um assunto é complexo, mais esta circunspecção a respeito dos princípios é necessária e vital.

Ananda Coomaraswamy: FÉ

Relatos de Belzebu: FÉ