La manifestation de Dieu s’est faite d’abord à Moïse dans la lumière (dia photos) ; ensuite il a parlé avec lui par la Nuée (dia nepheles) ; enfin, devenu plus parfait, Moïse contemple Dieu dans la ténèbre (en gnopho).
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Le passage de la ténèbre (skotos) a la lumière est la première séparation (anachoresis) d’avec les idées fausses et erronées sur Dieu. L’intelligence plus attentive (prosechestera) des choses cachées, conduisant l’âme par les choses visibles à la réalité invisible, est comme une nuée (nephele) qui obscurcit tout le sensible et accoutume l’âme à la contemplation de ce qui est caché. Enfin l’âme qui a cheminé par ces voies vers les choses d’en-haut, ayant quitté les choses terrestres, autant qu’il est possible à la nature humaine, pénètre dans les sanctuaires de la théognosie (tehognosias), environnée de toutes parts par la ténèbre (gnophos) divine. (Vie de Moïse, XLIV)