Il y a trois choses qui caractérisent la vie du chrétien : l’action, la parole, la pensée. la première est la pensée, après la pensée, la parole occupe la deuxième place, elle révèle par la voix la pensée conçue par l’âme ; après la pensée et la parole, l’action occupe le troisième rang, elle fait exécuter ce qui a été pensé. Donc lorsque nous sommes amenés à parler, à agir ou à penser conformément à notre genre de vie, il nous est bon d’examiner avec soin les diverses notions par lesquelles le Christ est désigné, afin qu’aucune action, parole ou pensée de notre part ne s’écarte de la signification de ces noms sublimes. De même en effet que Paul dit que tout ce qui ne procède pas de la foi est péché ( Rom 14, 26 ), ainsi nous pouvons, pensant de même, déclarer nettement que tout ce qui n’est pas centré sur le Christ, parole, action ou pensée, va absolument à l’opposé du Christ. Il est en effet impossible que celui qui est hors de la lumière et de la vie ne soit pas entièrement dans les ténèbres et dans la mort. Si donc ce qui se fait, se dit ou se pense non selon le Christ, est lié intimement avec l’opposé du bien, il est évident, ce qui ressort de tout cela, que celui-là abandonne le Christ, qui est séparé de lui par la pensée, l’action ou la parole… Que doit donc faire .celui qui est digne de porter le grand nom du Christ, que doit-il faire d’autre que de scruter toutes ses pensées, ses paroles et ses actions, pour juger si chacune regarde bien le Christ ou est étrangère au Christ ? (De la perfection chrétienne)