{{37 ( sur Mt 19, 1 ss ), 10.}} Que la femme mariée appartienne en quelque manière au Christ, mais que la vierge soit tout entière au Christ. Que la première ne soit pas entièrement liée au monde, mais que la seconde ne soit nullement du monde. Car ce qui est partiellement applicable à l’épouse l’est complètement à la vierge. Vous avez choisi la vie des anges ? Vous vous êtes rangée parmi celles qui ne connaissent pas le joug du mariage? Ne vous abandonnez pas à la chair, ne vous abandonnez pas à la matière, ne vous mariez pas à la matière, quand même vous ne contracteriez pas d’autre mariage. L’œil impudique ne garde pas la virginité, la langue impudique s’unit au démon, les pieds qui marchent dans le désordre appellent le mal ou le danger. Que votre intelligence aussi soit vierge : qu’elle ne soit ni agitée ni errante, qu’elle ne porte pas en elle les images de choses perverses (car l’image est une partie de l’impudicité), qu’elle n’introduise pas en l’âme les représentations de ce qu’il faut haïr.
37, 12. Voyez les eaux renfermées dans des tuyaux de plomb : si elles sont trop comprimées et resserrées sur elles-mêmes, cela est tellement contraire à leur nature que, pressées par derrière, elles s’échappent par le haut. De même si vous comprimez votre amour et si vous êtes totalement unie à Dieu, si vous tendez à monter, si vous ne tombez pas et ne vous dissipez pas, vous resterez entièrement au Christ, jusqu’à ce que vous voyiez le Christ votre époux. Gardez-vous inaccessible, qu’il s’agisse de parole, d’action, de vie, de pensée, de mouvement. De tous côtés le méchant vous épie, il surveille tout, cherchant où frapper, où blesser, voulant trouver quelque endroit découvert où il puisse porter ses coups. Plus il vous voit pure, plus il a envie de vous souiller ; car les taches sont plus visibles sur un vêtement clair. Que l’œil n’attire pas votre œil, ni le rire votre rire, ni la familiarité ne cherche les ténèbres ni les ténèbres n’amènent votre perte. Car ce qui se laisse peu à peu attirer et se dissimule subit peut-être un dommage insensible présentement, mais se prépare à aller jusqu’au fond du mal.