{{Centuries sur la Théologie 50.}} Tout ce qui est immortel et l’immortalité elle-même, tout ce qui vit et la vie elle-même, tout ce qui est saint et la sainteté elle-même, tout ce qui est vertueux et la vertu elle-même, tout ce qui est bon et la bonté elle-même, tout ce qui est et l’entité elle-même, sont à l’évidence des œuvres de Dieu. Mais les unes ont commencé à être dans le temps. Il fut un temps où n’étaient ni la vertu, ni la bonté, ni la sainteté, ni l’immortalité. Et c’est parce qu’elles participent à ce qui n’a pas commencé dans le temps que les choses qui ont commencé dans le temps sont ce qu’elles sont et s’appellent comme elles s’appellent. Car Dieu est le Créateur de toute vie, de toute immortalité, de toute sainteté, de toute vertu. Il s’élève au-dessus de l’essence de tout ce que nous pensons et que nous nommons.